隋唐时代是身份制的社会，世家大族在社会上享有崇高的威望和地位。在所有尊贵的世家大族中有五支最为尊贵。
陇西李氏以军功累世。西凉王李暠是李氏第一位国主。南北朝时陇西李氏高官累世不断，到唐朝前连续出了10位宰相。陇西李氏一支李渊灭隋，建立唐朝
范阳卢氏以儒学传家。始祖卢植以儒学显名东汉，肇其基业，三国卢毓位至曹魏司空，其后卢钦、卢珽、卢志、卢谌累居高官，至北魏太武帝时卢玄“首应旌命”，儒家最汉奸。
荥阳郑氏以儒学传家。东汉末年，以郑当时一脉的郑浑、郑泰等人为开始。郑浑的五世祖郑兴、高祖父郑众，都是东汉的一代名儒。郑浑的兄长郑泰，曾与荀攸等人策划诛杀权臣董卓，后在扬州刺史任上去世。
太原王氏以保皇为命。东汉末年的王允以他在国家、社稷上的力挽狂澜。
福地盘根，山东陇西避于战乱。山东崔氏，秦朝时崔意如被封为东莱侯。计出了29位宰相。陇西李氏一支，秦朝李昙，秦御史大夫后封柏人侯。
五大世家，卢、郑因儒而兴。王是各朝保皇派，崔李因贵而生。
南北朝皇帝与世家大族联姻和授官，纳崔、卢、郑、王‘四姓’女充后宫，朝堂及各地郡守由世家子充斥。实质上是集团授权，可以说皇帝是世家抬出来的。
至隋朝，世家大族的负面影响逐渐显露，贫富差距太大。隋朝推行经济上的“占田荫客制”和政治上的“九品中正制”两大特权的取消。修改均田制，取消了对荫客和牛的授露田，根本上削弱世家。科举制，选拔寒门。虽然世家后来也适应了考试，也霸占了科举制，但最初还是打击了世家。世家大族爆发强烈抵抗力，隋朝灭亡。自然儒家给他肯定扣帽子。
唐初，世家自认皇帝贱于世家，卢兆玄依然对赐姓李大为不屑。唐太宗的干预下，《氏族志》抬高了皇室，对“山东士族”进行了压制，但却没取得实际效果。
太宗发现弗教的妙处，推玄奘西游兴弗。
1.弗教的弥勒降世说，有利于皇帝尊贵，高于世家。
2.弗教的布施，有利于耗费世家财力，在世家祖界建白马寺。
3.弗教对世家荫客的号召力。

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