《庄了 逍遥遊》：
　　　　　　　　堯讓天下於許由曰：「日月出矣而爝火不息，其於光也不亦難乎！
　　　　　　時雨降矣而猶浸灌，其於澤也不亦勞乎！夫子立而天下治而我猶尸之，
　　　　　　吾自視缺然，請致天下。」
　　　　　　　　許由曰：「子（堯）治天下，天下既已治也而我猶代子，吾將為名
　　　　　　乎？名者實之賓也。吾將為賓（实）乎？吾將為賓（实）乎？鷦鷯巢於
　　　　　　深林不過一枝，偃叔（耗子也）飲河不過滿腹。」
　　　　　　　　……堯治天下之明，平海內之正，往見四子（许由等）
　　　　　　［於］藐姑射之山、汾水之陽，窅然喪其天下焉。
　　高亨《庄子新箋》以为近声而误抄，应往见至人于姑射之山、汾水之陽，并为其神力所化，认识到自己只不过是个凡人，于是窅然喪其天下焉。《德充符》补述了得道者“才全而德不形者”的形象。王駘、申徒嘉、叔山無趾、闉跂支離無脤，四个无功无名达道之人之状，正《齐物论》所谓“神人无功”、“圣人无名”
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修改:chunzai FROM 117.143.137.*
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