1.否定人天乘的见地 => 贬低人天乘fo法，你这么理解不妥。

2.二乘的见地都被骂，人天乘的见地在同样的情况下会不会被骂？

3.达mo对梁武帝话不投机，是不是说明达mo认知问题严重？

4.当时的神秀未见性就是未见性，照着学也见不了性，增一些佛缘，培养善根而已。

5.外道这个名词虽然专指非佛道，但其实二乘广义上就是外道，不了义从广义上就是外道。其实都没必要区分内外道，直接用了不了义，究不究竟就可以了。另外，我们似乎没在讨论内外道的区别，上下文已经乱的不行了。

【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 不是讨论内外道区别么？二乘不究竟不代表就是外道啊？
: 神秀的偈子虽未见性，五祖也留下让大家学。
: 菩萨都不敢贬低人天乘fo法，可见你认知问题的严重。
: ...................
--
修改:hyf3690 FROM 124.127.189.*
FROM 124.127.189.*