杨定一说的内容我是认可的，他用白话讲出了恍兮惚兮间是什么状态

念头和念头之间，即无念状态，可通天地

至于学佛的人硬要分类、分档，用各种名相定义

于实修反而是知见障

不如去实践，在实践中感悟、总结、升华


【 在 malern88 的大作中提到: 】
: 就是旧念头刚过，新念头还没有来，这个中间刹那时刻？杨定一博士说要努力寻找这个背景中的留白，是不是也就是这个当下。元音老人的心经抉隐也提到这个时刻。  
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