可以看看刘慈欣的赡养人类，你所认为的生产力发展人就可以不工作是不可能的，你在幻想拥有财富的人有足够的爱心去分享他的财富，你想想你自己做得到不
【 在 mybbbb 的大作中提到: 】
: 小时候看到过一句话：“工作对人的异化”，那时不太懂，现在理解这句话，觉得其实和“入鲍鱼之肆久而不闻其臭”的意思差不多，就是人们对长期存在的东西习以为常，而忽视了一种可能，那就是这个东西改变（异化）了你的认知，让你认为那就是生活本来应有的样子，而其实它可能只是万千种生活方式中的一种，甚至可能是比较差的一种。
: 比如现在很多人觉得每天上班、为了工作消耗自己大量的时间和精力是正常的、天经地义的，但有没有一种可能，这种生活方式只是生产力不够发达的历史条件下的阶段性产物？将来生产力足够发达了，可能机器和人工智能会完成几乎所有社会财富的创造，多数人不再需要工作，少数人在追逐兴趣爱好和情怀的时候就顺带实现了工作的效果……那时的人会从谋生的压力中彻底解放出来，自由自在地生活。
: 回到现实，对大多数人来说，工作就是让你在规定的时间、到规定的地方、做规定的事情，在这段时间内，你大部分的人身自由都被剥夺了，你无法自由支配自己的生命，那这段时间还算是你的吗？生命一共最多才三万多天啊，真正属于你的有几天？
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FROM 119.53.63.*

劳动者都能理解也支持这种思想，社会活动的组织者更能理解这种思想，但是他们不会支持，而且还要不断地深化“积极进取”的观念。
咱们的老祖宗还是有智者的：“知足常乐”，有吃有喝有固定住所足够了，达到一定的境界，就不会被“积极向上”的价值观绑架了
【 在 mybbbb 的大作中提到: 】
: 小时候看到过一句话：“工作对人的异化”，那时不太懂，现在理解这句话，觉得其实和“入鲍鱼之肆久而不闻其臭”的意思差不多，就是人们对长期存在的东西习以为常，而忽视了一种可能，那就是这个东西改变（异化）了你的认知，让你认为那就是生活本来应有的样子，而其实它可能只是万千种生活方式中的一种，甚至可能是比较差的一种。
: 比如现在很多人觉得每天上班、为了工作消耗自己大量的时间和精力是正常的、天经地义的，但有没有一种可能，这种生活方式只是生产力不够发达的历史条件下的阶段性产物？将来生产力足够发达了，可能机器和人工智能会完成几乎所有社会财富的创造，多数人不再需要工作，少数人在追逐兴趣爱好和情怀的时候就顺带实现了工作的效果……那时的人会从谋生的压力中彻底解放出来，自由自在地生活。
: 回到现实，对大多数人来说，工作就是让你在规定的时间、到规定的地方、做规定的事情，在这段时间内，你大部分的人身自由都被剥夺了，你无法自由支配自己的生命，那这段时间还算是你的吗？生命一共最多才三万多天啊，真正属于你的有几天？
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FROM 59.108.49.*

为什么有人觉得没工作就无聊：
1. 没有收入造成焦虑与恐惧
2. 生活没有明确的目标

【 在 mybbbb 的大作中提到: 】
: 小时候看到过一句话：“工作对人的异化”，那时不太懂，现在理解这句话，觉得其实和“入鲍鱼之肆久而不闻其臭”的意思差不多，就是人们对长期存在的东西习以为常，而忽视了一种可能，那就是这个东西改变（异化）了你的认知，让你认为那就是生活本来应有的样子，而其实它可能只是万千种生活方式中的一种，甚至可能是比较差的一种。
: 比如现在很多人觉得每天上班、为了工作消耗自己大量的时间和精力是正常的、天经地义的，但有没有一种可能，这种生活方式只是生产力不够发达的历史条件下的阶段性产物？将来生产力足够发达了，可能机器和人工智能会完成几乎所有社会财富的创造，多数人不再需要工作，少数人在追逐兴趣爱好和情怀的时候就顺带实现了工作的效果……那时的人会从谋生的压力中彻底解放出来，自由自在地生活。
: 回到现实，对大多数人来说，工作就是让你在规定的时间、到规定的地方、做规定的事情，在这段时间内，你大部分的人身自由都被剥夺了，你无法自由支配自己的生命，那这段时间还算是你的吗？生命一共最多才三万多天啊，真正属于你的有几天？
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FROM 221.222.20.*

第二种应该是主要的。很多人并没有很清晰的自我意识，并不太在意被别人支配着生活。
【 在 NatureLogger 的大作中提到: 】
: 为什么有人觉得没工作就无聊：
: 1. 没有收入造成焦虑与恐惧
: 2. 生活没有明确的目标
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FROM 60.190.106.*