你第二段的最后一句我认可。
教授的明确目标，和你我的认为应该更好，都是自驱力的表现形式。
有明确目标更多是基于对社会的妥协，为了满足社会对自身的期许。
而没有明确目标的自驱，常常是对自己的自我实现的需要。没什么不好。

至于最近出事的个案，我想是两个原因。
一是看重社会对自己的期许，又不能实现，甚至背离，和本版教授是一样的。对社会期许本身看得太重，而不是任何配得。
另一个是认知，也和所谓配得感无关。我想这种事儿就是过不去的坎儿，就像昨天特快有人说毕业证都没要要过到了今天。人有时候过不下去，就是因为没有退路了。所以托底也很重要，就像董小姐论文里写，whenever i go, this family is my fortress.

【 在 justff0 @ [Boy] 的大作中提到: 】
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: 你这一堆英文我半懂不懂，那这和我说的不是一个意思。确实我也说了这只是个半熟理论，可能不该用配得感这个词，我想了想重新梳理一下逻辑看能说清楚不。
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: 还是从张教授说起，教授多次提到他想青史留名，显然这是小概率事件。这还是有明确目标的，很多人比如我可能根本就没有明确目标，只是觉得应该比现在更好，但是又很难说清楚究竟什么才是更好。这是一种内心世界和现实世界的错配，这种错配有些是自己造成的，有些比如说那些学生，可能是家长和老师造成的，让他们以为自己可以更好，应该更好，其实搞不好我也有受外界影响只是我不知道。这个带来的问题就是没办法清醒的客观的认识自己，接纳自己，大概是一种自负和自卑的综合，内心追求的是一种虚无，从而永远无法平静和满足。这可能不该用配得感这个词。目前我认为有可能是成长过程中外界给到的认可不够，这种认可的需求目前说不太清，需要外界的认可形式被自己内心认可，否则没有用。所以越敏感越早熟的孩子，对仪式的形式需求越高，越难建立仪式感。
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#发自zSMTH@V2415A
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