然后你自己只采用从欧美价值体系这一个视角，
并且指责从其它视角看同样问题的人？

【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 现实中没有你所谓的真相，如果有也只是脸谱，孩子才需要的玩具而已。
: 现实中有的只是不同的视角。奥本海默和施特劳斯都有自己的理由，也都有自己的局限性，现实中没有好人坏人的脸谱。
: 美国社会的成功之处在于，让视角不同的人可以在一个相对开放和公平的环境中竞争、制衡，并妥协合作。这些视角的共存，综合在一起，才可能相对接近于真相，至少比一个视角和一个声音更接近真相。
: ...................
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FROM 125.33.204.*

哦，对不起哈，误伤误伤~~
主要是我看你后面那个贴子误解了，抱歉抱歉。

【 在 smartlotus 的大作中提到: 】
: 兄台我说的是奥本和总统话不投机半句多
: 我幼稚了
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FROM 125.33.204.*

诺贝尔确实有巨大的负罪感，他晚年十分懊悔。他设立诺贝尔奖，也是为了需求心理的平衡。这都是科技史的常识了。

所以我很难理解你为何理解不了奥本海默的负罪感。

另外，我没有指责诺贝尔和奥本海默。我只是理解他们的负罪感。


【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 第一句话，要是其他人对你说的，估计你立即就投诉了。
: 我问你哈，诺贝尔是不是也应该有负罪感？
: 我都说了，核反应堆和核武器就是一个反应快慢的差别。
: ...................
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FROM 202.113.189.*

那你继续告诉我，
炸药的发明究竟是恶大还是功大？
你应该知道在火药发明之前，人类开山修路是多么困难吧？
都江堰的石头是靠火烧后浇冷水凿开的。

工具从来都没有善恶，使用的人才有立场和善恶。
工具发明者对于发明了无善恶的工具产生了负罪感，
这不是矫情是什么？

【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 诺贝尔确实有巨大的负罪感，他晚年十分懊悔。他设立诺贝尔奖，也是为了需求心理的平衡。这都是科技史的常识了。
: 所以我很难理解你为何理解不了奥本海默的负罪感。
: 另外，我没有指责诺贝尔和奥本海默。我只是理解他们的负罪感。
: ...................
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FROM 125.33.204.*

你似乎缺乏基本的阅读理解能力。再告诉你一次，我理解奥本海默和诺贝尔的负罪感，这与我认为他们对于科技文明有重要贡献，毫不矛盾。

你的问题在于似乎对普遍人性缺乏基本的理解力。事情发生之前，人们需要努力避免更坏的可能（例如纳粹德国抢先研制出核武器）成为现实。 但事情发生之后，批评家们和当事人自身的理想主义倾向会促使人们把既成现实与理想中更好的结果（例如不使用核武器，日本就主动投降了）做比较，并做出反思。 这就是人性。不只是科学家和政治家，普通人的日常也基本如此。 懂了吗。

【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 那你继续告诉我，
: 炸药的发明究竟是恶大还是功大？
: 你应该知道在火药发明之前，人类开山修路是多么困难吧？
: ...................
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FROM 60.27.90.*