你说的第二条
“然后，他说，我们的知识，其实是通过数学这个过滤镜
观察完全独立客观的东西（存在）得到的。”
这个当然不是康德的观点
当然不是通过数学这个滤镜
难怪你那天说数学是世界的本质了
原来是理解错了康德
康德探讨先天综合判断是如何可能的
可以简单的理解为普遍必然性的知识是如何可能的
因为经验总是有限的，经验中是无法包含普遍必然性的
但是我们的知识已经取得了那么多成功
既然这个事实存在，说明普遍必然性已经事实存在了
然后她就为这些找依据，他从形式逻辑出发
因为形式逻辑不管内容，他就搞出来运用于经验的先验逻辑
用范畴图型等概念体系推出了先天综合判断为啥是可能的

所谓的客观，不是存在于事物之中，而是在我们的主观中蕴含的客观
而且 观察也不可能“完全独立客观的东西”
你观察的同时就是用感性形式（时间与空间）去接纳刺激
可以简单的认为我们是用时空之网去框住感官刺激
时空不是牛顿那种独立于我们的绝对是空
而是我们认识世界的直观形式

【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 先解释一下为什么我说康德和庄子、文王（周易）等本质上并无不同。
: 1.我们人类毕竟是井底之蛙。我们的认知是被经验所限制的。
: 你永远无法让一个没尝过辣味的人理解什么是辣味。
: ...................
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