很多人嘴上说爱国,什么是爱国?国和民族的根本,是文化认同。真心热爱、延续一个民族国家的精神根脉,才是真爱国。正所谓孔子所言:“入华夏则华夏之,入夷狄则夷狄之”;也正如托因比所言:“千年以来,德国依然是德国,法国依然是法国。。。(决定了一个民族得以存在的根本是)民族的传统和精神气质”。
如下这个五字杀三人的故事,很多人可能觉得陌生,甚至不仅对故事本身陌生,更会觉得故事所展现的精神内涵遥远而虚无。这样的人,可能已经远离了华夏中国的精神传承。当然,这并不只是他们自己的问题,也有时代的问题。
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《左传》中有这样一段:
大史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻大史尽死,执简以往。闻既书矣,乃还。
“崔杼弑其君”, 为了记录这五个字, 史官被杀了三个
春秋时期,崔杼杀了当时的君主齐庄公。齐庄公死后,太史伯如实记录下“崔杼弑其君”。崔杼不愿落一个弑君的名头被后世指责,便要求太史伯改写为齐庄公病死,太史伯认为史官的职责是如实记录历史留给后人真相 便拒绝了崔杼。崔杼便杀了他。太史伯死后,太史伯的弟弟太史仲、太史叔先后承担起了史官的职责。崔杼以同样的方法逼迫他们写齐庄公是病死,太史仲和太史叔都认同兄长的看法,写下了“崔杼弑其君”。又都被崔杼杀死了。在先后死了三个兄长之后,老四太史季,就职了。崔杼对太史季说“你的哥哥们都太糊涂了,明明是病死,非不照实写。你要识相,不能像你哥哥们一样,明白吗?” “明白”,太史季说,提笔写下了 “崔杼弑其君”。
“崔杼弑其君”, 为了记录这五个字, 史官被杀了三个
崔杼终于意识到自己的威逼是没用的,无可奈何,放了太史季。太史季出来看到抱着竹简奔来一人,询问得知:那是南方来的史官(南史氏)为了支持太史兄弟四人而来,决意如果太史季也遭毒手便自己顶上。听到太史季已经成功,他才放心而归。
文天祥在《正气歌》里写“在齐太史简”,说的便是太史伯这四兄弟舍生忘死捍卫的字字带血的历史真相,以守住身为史官之气节。
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修改:Krete FROM 111.164.91.*
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