比较早的孟子说，二者不可得兼，舍生而取义；
后来的粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间；
到共产党人的杀了夏明翰，还有后来人；
这不都是追求公平正义的普世价值观吗？
这不是中华文明的精神内核吗？
至少近百年来说，我们都是这个价值观的受益者

至于课文，大部分人小时候都学过，不管相信不相信，为了理想/主义去牺牲自己的毕竟是少数中的少数；所以从危害角度讲，其实没什么危害
多读读近代史，有助于缓解这种焦虑/不切实际的幻想

至于拿让孩子为了正义去牺牲说事的，在当时的历史环境下，她做出了符合自己意愿的事情；
她不是个普通的孩子，当时的社会环境也不拿她当个孩子，也不允许她成长成现在的孩子（天真）的样子；

最最核心的是，如果要反思，难道不应该谴责的是屠杀者吗？
为什么要反思一个行为正确的、代表民族价值观的人/事情，会造成不好的影响？
难道遇到暴徒的时候，要积极配合，遇到侵略，主动当汉奸？
这才一些家长是想看到的？





【 在 Wgl113 的大作中提到: 】
: 恕我没法理解，十四五岁的年纪选择为了主义（不管为了什么）牺牲自己的生命。她还是未成年人，这种教化意欲何为？让孩子为了大义 ...
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不管任何说辞，让孩子上战场的，我都不能接受。如同好的战争片应该让人警醒远离战争，而不是让公民为了大义牺牲小我，每个人都是可贵的。你说的都对。
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【 在 mapleking 的大作中提到: 】
: 比较早的孟子说，二者不可得兼，舍生而取义；
: 后来的粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间；
: 到共产党人的杀了夏明翰，还有后来人；
: 这不都是追求公平正义的普世价值观吗？
: 这不是中华文明的精神内核吗？
: 至少近百年来说，我们都是这个价值观的受益者
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: 至于课文，大部分人小时候都学过，不管相信不相信，为了理想/主义去牺牲自己的毕竟是少数中的少数；所以从危害角度讲，其实没什么危害
: 多读读近代史，有助于缓解这种焦虑/不切实际的幻想
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: 至于拿让孩子为了正义去牺牲说事的，在当时的历史环境下，她做出了符合自己意愿的事情；
: 她不是个普通的孩子，当时的社会环境也不拿她当个孩子，也不允许她成长成现在的孩子（天真）的样子；
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: 最最核心的是，如果要反思，难道不应该谴责的是屠杀者吗？
: 为什么要反思一个行为正确的、代表民族价值观的人/事情，会造成不好的影响？
: 难道遇到暴徒的时候，要积极配合，遇到侵略，主动当汉奸？
: 这才一些家长是想看到的？
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FROM 223.104.39.*

有的时候，你能选择的不是上不上战场，而是任人宰割还是奋起抗争。把鼓励为信仰而牺牲理解为鼓励人上战场，就理解太窄了。

【 在 Wgl113 的大作中提到: 】
: 不管任何说辞，让孩子上战场的，我都不能接受。如同好的战争片应该让人警醒远离战争，而不是让公民为了大义牺牲小我，每个人都是可贵的。你说的都对。
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FROM 117.107.176.*

我是中国人，没您那世界公民的视野。

【 在 Wgl113 的大作中提到: 】
: 俄罗斯现在征兵就是为信仰上战场啊
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FROM 117.107.176.*

那个年代的事我理解，我反感现在还拿出来说。
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【 在 lipp 的大作中提到: 】
: 那个年代大屠杀并不罕见，就是男女老少平民都杀光那种。所以反抗也不分孩子啥的。
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: 前事不忘，后事之师。
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