- 主题:常识的问题
然后呢？然后呢？然后就没了？
【 在 mulder 的大作中提到: 】
: 还是C老师言简意赅
: 差不多就是这个意思
: 不要觉得向下兼容就是自己吃亏了
: ...................
--
FROM 120.245.122.*
他的意思是，理解完了，不要去较真，不要去有敌意，不要跟婆婆去针尖麦芒，不要让自己生闷气
因为跟个没啥见识的人一般见识，犯不着。。
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 多新鲜啊，当然有关系融洽的婆媳，因为原本生物就是多样性的，如你所说的婆婆原本就不会是全部，兼容理解退让后有得不到补给的媳妇更加不是大多数，有人关系融洽和你说的代入逻辑有什么关系？难道所有关系融洽的婆媳都是类似的背景？有多少小姑娘说过她们原本以为婆婆会慈爱会大度，结果婆婆不是妈。没想过放羊可着一只薅那会怎么样麽，谁又不是圣人。
: 这个坑里，你原本就是一味只说由于知识背景眼界见识层面的造成的行为值得被理解被宽容，你通篇就是只单方面去说让儿媳妇如何理解所谓的为什么会出现那种行为，理解完了干什么啊？难道就没事了么？任何人只要出现了你要理解他这五个字，下文一定是所以算了吧五个字，难道谁会不知道那是啥意思，不是单方面要求是什么。同时对于类似的下文，你毫无补充，提都没有提到其他人应当如何，然后你说你有考虑比如男人的代入比如其他的处理方式，谁信啊，那怎么没有说有别人的事儿呢？
: 任何东西只要存在了一定有他存在的原因，这跟逻辑有啥关系。拿存在皆有原因说事的就是拉偏架，那就是如我描述的那个吵架七步法，不信你自己去一步一步对，去看看如你所说的那个reasonable是出现在了第几步～
: ...................
--
FROM 118.247.117.*
别逗了，你这种举例的前提，是有爱存在是双方有心好不好，
丁克的夫妻是不是先做了夫妻才有的家务，是夫妻是不是就是有爱就是有心，
小朋友和妈妈是不是先做了母子才有的不听话，是母子是不是就是有爱就是有心。
我才不信你们真的会相信这一套所谓的向下兼容式以心换心，否则将只有两句话总结
第一，年轻人还是美好
第二，灌的坑还是太少
真要是什么都能那么以心换心，世间还有个毛线的婆媳矛盾，谁又不是含着三昧真火生出来的，谁会上来就交恶么。
所有的矛盾，哪一个不是有多次前情背景方才一根稻草压身。
非要扯下来撕开说，一个没进门的儿媳妇初次登门，婆婆会不会儿子出门了就一碟子豆腐乳打发了小姑娘，要说谁比谁不明白究竟那怎么回事么，何必如同不谙世事的少年一般呢～
【 在 chooselife 的大作中提到: 】
: 只要有人，就是可能
: 那是蝴蝶效应诶
: 类比一下：
: ...................
--
FROM 120.245.122.*
你这是预设这种操作是为了以心换心，那就是说，还觉得儿媳妇和婆婆是一个水平。。。
没人说这种认知是打算以心换心啊
这种事最终的受益是：儿媳要不要生气，要不要自己更开心的去吃喝玩乐。
你看了家版那么多，你看哪个儿媳妇不是各种纠结不痛快啊
跟个没见识没文化的糟老婆子较真，咱们哪里有她的战斗经验丰富啊？
有这心思，还不如手拿把掐男人去，该奴役奴役，该驱使驱使。男人跟狗憨憨似的，只要他们不反感女方，耍点嗲他们就颠颠的跑来了。。。女方这不就报仇了么，婆婆气的要死也无可奈何了呀
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 别逗了，你这种举例的前提，是有爱存在是双方有心好不好，
: 丁克的夫妻是不是先做了夫妻才有的家务，是夫妻是不是就是有爱就是有心，
: 小朋友和妈妈是不是先做了母子才有的不听话，是母子是不是就是有爱就是有心。
: ...................
--
FROM 118.247.117.*
还是那句话，辣是不可能的，就如同为什么我们灌水的时候可以情绪稳定，因为那只是别人的事。
事实上当人真的不再去较真不再被亏待而敌意不再反抗不再憋闷委屈生气的时候，这段婚姻已经极度受损了，夫妻间真有纯粹俩人之间感情危机的未必真有那么多，更多的家务矛盾是由于双方父母和孩子引起，即使到了今天为钱为爹妈吵架仍然非常标配。
然后你说看开点啦不要当回事啦，
年轻时候就能不当回事的，那只有一句真真是爱到了骨子里了。
岁数大了能不当回事的，那叫基本对方也就那么回事了。
【 在 chooselife 的大作中提到: 】
: 他的意思是，理解完了，不要去较真，不要去有敌意，不要跟婆婆去针尖麦芒，不要让自己生闷气
: 因为跟个没啥见识的人一般见识，犯不着。。
:
--
FROM 120.245.122.*
那你有没有继续往下想呢，有没有想过那些劝说不要生气要自己去吃喝玩乐的人的潜台词，包括已经这么做了的人的潜台词，他们的潜台词是嗨就那么回事呗原本也不用指望啥了。。
那么我的问题来了，怎么着人结婚是为了自己更加开心的去吃喝玩乐？那分明是退而求其次。。
既然明明是有问题的，那要么起初我们就避免问题比如不要找这种婆婆，要么就有问题解决问题我们总归还是要两个人一条心的，要么就实在不行就散了一个人去乐得自在。。怎么能够以号称维系婚姻为目的的追求我不生气我一人去吃糖葫芦呢，真的能高高兴兴吃糖葫芦么～
【 在 chooselife 的大作中提到: 】
: 你这是预设这种操作是为了以心换心，那就是说，还觉得儿媳妇和婆婆是一个水平。。。
: 没人说这种认知是打算以心换心啊
: 这种事最终的受益是：儿媳要不要生气，要不要自己更开心的去吃喝玩乐。
: ...................
--
FROM 120.245.122.*
没说不要当回事，只是说不必去针尖麦芒啊。。。
当出现针尖麦芒位置时，口吻、举止都会透露敌意，因为针尖麦芒本就是对立立场呀
但如果有敌意，那这种家庭里，儿媳妇能跟人家天然血缘较劲较赢吗？还没开战，已经输面居多了呀。。
然后还给自己又树了新敌人：老公都站对面去了！
何苦来哉
当然，如果女方就是为了掀桌子：老娘不跟你们玩了！那随便折腾
还想玩，那也别边玩边憋屈呀。。。
一时痛快，长久憋屈，更是何苦来哉
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 还是那句话，辣是不可能的，就如同为什么我们灌水的时候可以情绪稳定，因为那只是别人的事。
: 事实上当人真的不再去较真不再被亏待而敌意不再反抗不再憋闷委屈生气的时候，这段婚姻已经极度受损了，夫妻间真有纯粹俩人之间感情危机的未必真有那么多，更多的家务矛盾是由于双方父母和孩子引起，即使到了今天为钱为爹妈吵架仍然非常标配。
: 然后你说看开点啦不要当回事啦，
: ...................
--
FROM 118.247.117.*
啊，说的不是要理解reasonable然后不要当回事么。。。那咱们重来，来总结一下究竟建议的是啥？
比如是建议让婆婆爱吃就自己吃豆腐乳，完了自己出门去吃糖葫芦是么？
【 在 chooselife 的大作中提到: 】
: 没说不要当回事，只是说不必去针尖麦芒啊。。。
: 当出现针尖麦芒位置时，口吻、举止都会透露敌意，因为针尖麦芒本就是对立立场呀
: 但如果有敌意，那这种家庭里，儿媳妇能跟人家天然血缘较劲较赢吗？还没开战，已经输面居多了呀。。
: ...................
--
FROM 120.245.122.*
对，要么一开始不要找这种婆婆的家庭，买猪看好圈
要么愿赌服输，买了猪，就做好别嫌圈臭的准备
买了猪，又想改造圈，甚至还用各种手段要求猪弃圈，绝大多数时候，这个不能成功
但因为不能成功，在圈里折腾，给自己折腾臭了不说，没准还会被猪拱
这闹了个啥。。。
所以，嫌圈臭，要么少靠近，要么自己想办法给自己整喷喷香
而不是说：你臭，你该香
当初找这种圈猪，那还是因为这猪的确有可取之处。。但他们多数都是长在圈上的，剥离这事儿要技巧，别蛮干
家版一堆暴力拆圈的，你看哪个不是身上骚了，被猪拱了，自己还一肚子气的。。。
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 那你有没有继续往下想呢，有没有想过那些劝说不要生气要自己去吃喝玩乐的人的潜台词，包括已经这么做了的人的潜台词，他们的潜台词是嗨就那么回事呗原本也不用指望啥了。。
: 那么我的问题来了，怎么着人结婚是为了自己更加开心的去吃喝玩乐？那分明是退而求其次。。
: 既然明明是有问题的，那要么起初我们就避免问题比如不要找这种婆婆，要么就有问题解决问题我们总归还是要两个人一条心的，要么就实在不行就散了一个人去乐得自在。。怎么能够以号称维系婚姻为目的的追求我不生气我一人去吃糖葫芦呢，真的能高高兴兴吃糖葫芦么～
: ...................
--
FROM 118.247.117.*
对呀
她吃她的
咱今天心情好，就跟着改改口味
今天咱心情不好，那就自己点外卖吃。。
婆婆叨叨就叨叨呗
咱自己的钱咱自己花，婆婆叨叨的越狠，就越狠的盘剥她儿子得了，买包买衣服买护肤品。。都她儿子的钱！外卖也是！
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 啊，说的不是要理解reasonable然后不要当回事么。。。那咱们重来，来总结一下究竟建议的是啥？
: 比如是建议让婆婆爱吃就自己吃豆腐乳，完了自己出门去吃糖葫芦是么？
:
--
FROM 118.247.117.*