对呀，所以他活着的时候谁也不能去要回来，这不就是话语权么。。现在他死了，他死了就是家属说了算，家属不仅可以去要钱，家属还可以要求对方赔钱，这有啥不能理解的，是人就有瑕疵，有瑕疵就能掰扯，掰扯的结果就是谈一个大家都能接受的钱数，起诉同理，有限的不多的被公众看到的类似死后被家长起诉赔偿的，都象征性的赔了钱，怎么如今仅仅是还钱就受不了了么，还没让赔呢。。。

【 在 windinwillow 的大作中提到: 】
: 钱是他活着的时候给的
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FROM 120.245.122.*

但是我思量了一下，那个谭某，也不算真心爱胖猫的。
不过也可以理解
能真心被爱，必有所长。
胖猫也没啥所长，可能 稍微能赚钱，也算是其优点了，靠这个吸引到的人，也只能是这样了。

结论就是：
人还是要自爱；
【 在 windinwillow 的大作中提到: 】
: 对的，这样对待自己的孩子，真的还有脸叫嚷“赡养义务”？
: 昨天还有人在一个劲儿掰掰“公序良俗”呢，真讽刺
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FROM 106.120.127.*

他死了，他姐姐也是用了下三滥的手段的呀
就好比流氓无赖，你不是也不愿意惹吗
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 对呀，所以他活着的时候谁也不能去要回来，这不就是话语权么。。现在他死了，他死了就是家属说了算，家属不仅可以去要钱，家属还可以要求对方赔钱，这有啥不能理解的，是人就有瑕疵，有瑕疵就能掰扯，掰扯的结果就是谈一个大家都能接受的钱数，起诉同理，有限的不多的被公众看到的类似死后被家长起诉赔偿的，都象征性的赔了钱，怎么如今仅仅是还钱就受不了了么，还没让赔呢。。。
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FROM 112.97.218.*

嗯，最好也一死了之，然后就占据大义了，父母可以反过来索赔了。


【 在 vv 的大作中提到: 】
: 对呀，所以他活着的时候谁也不能去要回来，这不就是话语权么。。现在他死了，他死了就是家属说了算，家属不仅可以去要钱，家属还可以要求对方赔钱，这有啥不能理解的，是人就有瑕疵，有瑕疵就能掰扯，掰扯的结果就是谈一个大家都能接受的钱数，起诉同理，有限的不多的被公众
: 吹降睦嗨扑篮蟊患页て鹚吲獬サ模枷笳餍缘呐饬饲趺慈缃窠鼋鍪腔骨褪懿涣肆嗣矗姑蝗门饽亍！！
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FROM 116.24.66.*

嗯，你说的对。
所以又回到本质，人与人之间的关系，实际上就是交换。
钱让这个交换更具象化，更量化。
【 在 vv 的大作中提到: 】
: 必须的啊，说句实在的，自古从没有白拿的钱，只有大方不计较的人。。。我们不能因为有大方不计较的人的存在，就真的以为世间有白拿的钱。。
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