虽然咱们经历过那么激烈的SH注意洗涤，反倒感觉更多的是表面化形式化，公众内心深处根本没有真正理解什么是公，什么是他人，骨子里极其自私，为了一己私利，是根本考虑不到是否侵害/伤害到他人利益的，也无法理解什么是纳税义务，什么叫享受的多就得付出的多，什么叫多劳多得，多得多分。

按理说理论思考应该也有几千年了，儒释道中都有很多类似教化，可惜民众依然私信泛滥毫无公心或者甚少，是智商的差距？还是劣质文化淘汰优质文化的缘故？还是达则兼济天下，穷则独善其身，但是也并没有发现穷达与公德心的必然相关度，有时候甚至负相关。

不是说国外的月亮就更圆，但从身边接触到的真实感受，差距依然非常大。
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西方经济学的基本假设之一就是人是自私的
在国富论里也讲了买家卖家讨价还价也是基于此，买家让卖家便宜点，卖家让买家多出点钱。否则就成了，买家非给更多的钱给卖家，卖家非不要更多的钱，要更少的钱卖给买家。这是不可能的
投票选举也一样，不都是投对自己有利的吗？有为别人投票的吗？有的话也会被当成贿选吧
【 在 baoqi3 的大作中提到: 】
: 虽然咱们经历过那么激烈的SH注意洗涤，反倒感觉更多的是表面化形式化，公众内心深处根本没有真正理解什么是公，什么是他人，骨子里极其自私，为了一己私利，是根本考虑不到是否侵害/伤害到他人利益的，也无法理解什么是纳税义务，什么叫享受的多就得付出的多，什么叫多劳多得，多得多分。
: 按理说理论思考应该也有几千年了，儒释道中都有很多类似教化，可惜民众依然私信泛滥毫无公心或者甚少，是智商的差距？还是劣质文化淘汰优质文化的缘故？还是达则兼济天下，穷则独善其身，但是也并没有发现穷达与公德心的必然相关度，有时候甚至负相关。
: 不是说国外的月亮就更圆，但从身边接触到的真实感受，差距依然非常大。
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主观为自己，客观还是为自己啊

【 在 yongqi1227 的大作中提到: 】
: 主观为自己，客观为他人？
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普通人遵纪守法，不违反公序良俗就很好了
其他没有必须的
哪个国家为国捐躯的英雄也是少数，只能奖励一心为公的人，不能要求所有人一心为公
【 在 baoqi3 的大作中提到: 】
: 人自私但也必须得有公心，二者并不矛盾。
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一个好的管理组织是离不开民众的支持的，一群自私自利的群众不可能孕育出一个贤德。很多基础又根本的矛盾最后其实都是民众的基本素质，加强语文道法的教育效果方向是没错的。但现实中的对应才可能不让学生们精神分裂。

【 在 bibobelle 的大作中提到: 】
: 普通人遵纪守法，不违反公序良俗就很好了
: 其他没有必须的
: 哪个国家为国捐躯的英雄也是少数，只能奖励一心为公的人，不能要求所有人一心为公
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