嫁妆本质是父母对女儿个人的赠与，与继承关系有但不大。比如归宗女已拿过嫁妆，但是和在室女继承份额一样。但份额上，有规定是参照出嫁女的嫁妆，这又建立了联系。
古代是夫权社会，赡养上妇女要承担丈夫的义务，还要承担自己的赡养义务，尽管不同朝代的珐率规定不尽相同，但女儿即使嫁出去，也仍然是父母的女儿，在道德和珐率上仍然有赡养父母的义务。这种义务并不因婚姻状况而改变。这等于是多加了义务风险，因为赡养义务排序在儿子后面，也是是道德和亲情内驱而不是珐率强制，可如果兄弟死绝了，那不是又是必须赡养……继承上却是必须绝户了

【 在 bayernfans 的大作中提到: 】
: 彩礼的本质是婆家买断了出嫁女对娘家赡养的义务，嫁妆的本质是娘家买断了出嫁女对娘家继承的权利。
: 在以前没有现代法治的情况下，嫁出去的女儿泼出去的水，既不需要再赡养娘家的老人、也不能继承娘家的财产，所以出现了结婚时的彩礼和嫁妆，分别作为对价。
: 而现代法律已经改了，出嫁的女儿仍然有义务赡养娘家的老人，也有权利继承娘家的财产，彩礼和嫁妆本身赖以存在的法律基础没有了，更多的是心理和习惯上的意义了。
--
修改:bocaj FROM 219.237.202.*
FROM 219.237.202.*