逻辑公理体系这玩意是形而上学，有时候就是一层窗户纸，科技文化的开放交流太重要了，相互启示着文明就发展起来了。中国离地中海圈太远，明亡以来又是闭关锁国的鬼畜历史，所谓“本土”科学，闭门造车出门不合辙。
【 在 freesoul 的大作中提到: 】
: 中国的科技为啥一直形不成科学，光归纳各种现象，缺少这种推理演绎还真可能就是核心
: 原因之一。前面也说了，中国的数学算法其实很强，解啥方程都会，算球体积也会。差的
: 就是不会搞证明
: ...................
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又跑到屁股问题上了，咱能别老上纲上线行么？
科学也不是总是先有实践再理论的，还是那个例子，广义相对论。很多理论物理学家其实
都有一种信念，就是理论应该是美的，杨振宁也有类似思想
【 在 sunyata02 (千山龙锁) 的大作中提到: 】
: 嘛，吴国盛的论调了。数学不是科学了。科学也不是现有理论后有实践，而是先有实践后又理论。先有蒸汽机，后有热力学。吴国盛的这套就是跳过实践，大谈你为啥没有XX理念，他不管中国有没有玻璃，反正中国人就是没有希腊精神，所以XX都没有，反正实践之类的都不用考虑。东
: 数学也是有实践的，各种数学研究对象，比如希腊搞了很久椭圆曲线。忽略这些实践对象，各种往思想上靠扯淡，这就扯淡了。中国闭塞是因为这块地方就是闭塞且就是不大，比不了西欧-阿拉伯这块地方大就这么简单，哪里什么开放不开放的。
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逻辑自洽是比公理化体系要求的要少，这个标准低。满足逻辑自洽是一个基本要求，确实如此。逻辑自洽这个大家都有，不然也就没有种种辩论了。但西方在数学上走的更加深入一些。但即使是逻辑自洽，在科学的发展中也并不强求，往往是作为最后理论完善的一步，这个逻辑自洽，甚至更高要求的公理化体系是最后一步，不能否定前面九个饼子，不能否定牛顿，狭义相对论，所以也不应否定中国数学。

具体问题是指具体的涉及学科具体术语，具体领域的问题。而不是空泛的”追求美”，“追求严谨”这些。所以具体问题，必须有各种的前置（比如有没有蒸汽机）讨论，而不是空谈缺乏美感之类不需要前置的讨论。


【 在 freesoul 的大作中提到: 】
: 牛顿力学和电动力学的矛盾是狭义相对论，广义相对论当时除了逻辑上的需求没有任何实际
: 需求；数学就更经常的不由问题推动了，非欧几何搞出来的时候哪有具体问题
: 你别老扯啥精神，我也不认为中国没搞出公理体系是因为缺啥精神，谁都不可能样样都强
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修改:sunyata02 FROM 82.169.88.*
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次生文明更牛，任何文明发展到一定程度，都会形成阻碍自身变革的势力。
而文明并不是线性发展的，它是跳跃式突变发展的。
【 在 niaofeiyuyue 的大作中提到: 】
: 正确的说希腊文明很伟大，但希腊文明是在两河流域和埃及文明的基础上发展起来的次生文明  
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修改:zjlt3 FROM 219.143.187.*
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这个说法太对了。文明产生于交流。
如果文明隔绝，就会产生倒退，在封闭环境，人类文明会陷入自我扼杀困局：“塔斯马尼亚岛效应”
【 在 flameboy 的大作中提到: 】
: 交流很重要
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