- 主题:关于中国历史周期律的看法
生产资料兼并失活,就需要逆兼并才能焕发生机。
我们有朴素版的马克思,也就是宁有种乎,所以能周期性逆兼并重启,也就是周期率。
人民民主是把逆兼并常态化,无论是权威的兼并,还是资本的兼并,在人民民主面前,都可以快速逆兼并,也就可以一直保持活力,不用大折腾。
【 在 captain20009 的大作中提到: 】
: 教员曾经说过已经找到打破这个历史周期律的办法了,说是人民民主
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: - 来自「最水木 for iPhone 11」
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修改:forever85 FROM 117.136.0.205
FROM 117.136.0.205
规律是可以总结的,是能预测未来的,理论预测与客观现实差距可以通过否定之否定提升理论认识来缩小。
【 在 dqxl 的大作中提到: 】
: 其实为一个现象找一个简单原因这种思维本身没错,所谓第一性原理。问题的本质在于第一性原理好找吗,或者说找到后正确吗?证明第一性原理是不可能的,只有证伪可能。
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FROM 117.136.0.205
根本就是生产力与生产关系不匹配导致的,所有的衰败都是因为固步自封导致,所以我们要坚持不断的“对内改革、对外开放”,扯什么左中心、右中心啥的没意义。
另外,内容中不知是有意还是无意的私货太多,建议后续只称为文化衰落期,不要刻意强调异族,毕竟现在我们统称为“中华民族”。
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FROM 120.245.66.*
火眼金睛,赞
【 在 cnny 的大作中提到: 】
: 根本就是生产力与生产关系不匹配导致的,所有的衰败都是因为固步自封导致,所以我们要坚持不断的“对内改革、对外开放”,扯什么左中心、右中心啥的没意义。
: 另外,内容中不知是有意还是无意的私货太多,建议后续只称为文化衰落期,不要刻意强调异族,毕竟现在我们统称为“中华民族”。
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FROM 117.136.0.205
周期律是动力学问题
周期率是统计学问题
现在能把周期率搞清楚就不错了,奢谈什么周期律?
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 如图,中国历史的周期律其实就是一个不断被外力入侵打断的螺旋发展循环,我称其为“中国历史的大周期律”。所谓“黄炎培之问”,我看有相当部分原因是这个因素。
: 这个大周期律分为“国力强盛期”、“科技文化繁荣期”、“异族入侵/文化衰落期”三个阶段,在中国历史上一共出现了四轮。
: 周、汉、唐、明属于“国力强盛期”。在“国力强盛期”,社会生产力在强力政权维系下得以发展。
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FROM 117.136.67.*
不可能的,现在还处于发展阶段 等发展到顶峰后阶层和利益就开始固化了,D内部也会形成大的家族和派系 进而影响政策走向,然后就是内斗加剧,进而要么内部分裂 要么擦枪走火 科技进步也好 逆兼并也好 都只是在延缓这一进程。
【 在 forever85 的大作中提到: 】
: 生产资料兼并失活,就需要逆兼并才能焕发生机。
: 我们有朴素版的马克思,也就是宁有种乎,所以能周期性逆兼并重启,也就是周期率。
: 人民民主是把逆兼并常态化,无论是权威的兼并,还是资本的兼并,在人民民主面前,都可以快速逆兼并,也就可以一直保持活力,不用大折腾。
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FROM 106.61.157.*
其实周期律这个词不是太恰当,西方奴性强,生产资料兼并也带不来重启,没有周期,用生产资料兼并规律代替周期律更合适。
【 在 oldmonk 的大作中提到: 】
: 周期律是动力学问题
: 周期率是统计学问题
: 现在能把周期率搞清楚就不错了,奢谈什么周期律?
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FROM 117.136.0.205
咱们对人民民主的理解可能有所不同
【 在 tangg 的大作中提到: 】
: 不可能的,现在还处于发展阶段 等发展到顶峰后阶层和利益就开始固化了,D内部也会形成大的家族和派系 进而影响政策走向,然后就是内斗加剧,进而要么内部分裂 要么擦枪走火 科技进步也好 逆兼并也好 都只是在延缓这一进程。
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FROM 210.73.42.1
没有党领导的不能叫人民民主,只能叫后两个字
【 在 forever85 (Forever) 的大作中提到: 】
: 咱们对人民民主的理解可能有所不同
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FROM 112.66.21.*
以前科技发展慢,相邻国家的炼铁水平差距不大,武力主要取决于是否大批的骑马及组织能力
现在科技发展速度快,武器代差占据更重要地位
【 在 dqxl 的大作中提到: 】
: 首先得定义何为先进文化,如果单从科技角度考虑的话,没有代差科技的两个国家,发生武装冲突,武力强盛的赢。蒙古虽然落后,不可否认武力科技方面当时世界领先。所以科技文化强盛的本意,可能更多的是指的影响平民生活的科技方面。但是这个世界,恰恰是由武力决胜负的,平民的科技诉求从来都不是影响世界走向的关键。所以这里实际上存在一个矛盾,平民的科技强盛和武力的科技强盛两者虽然存在重合,但又不完全重合。
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FROM 58.240.236.*