你这是把科学当成“神启”了，西方人文主义常犯的一种常识性错误。
科学没那么神圣，科学就是单纯的“实事求是”罢了。即，用真实的记录来反映客观事实，并从中总结真实的客观规律。
华夏很早就有科学思维，史家就是科学思维的产物。
自然科学领域相对落后，如你所说，只是因为社会发展缺乏这方面的需求来拉动而已。
如今这个需求有了，华夏科学进步的速度，必然是以西方瞠目结舌的速度迅速突进，让原本领先的西方在身后吃灰。

【 在 Zsuper 的大作中提到: 】
: 科学就是因为黑死病让欧洲死了三分之一才产生的；原来的路走不下去了，逼着欧洲人抛弃宗教、转向科学。
: 中国为啥没黑死病？吸取以前教训了，所以控制的好；既然原来的路还能对付，就先不换方向了。
: 科学之所以不断发展，就在于承认人类的认知错误百出，需要不断改进。牛顿有第一推动的困惑。没有两朵乌云，也不会有相对论和量子力学。已知之外永远有未知。已知越多，未知也越多。不可能穷尽! 先验证基本的简单问题，再考虑复杂系统怎么处理，发现新的事实，可以推翻之前的
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蒙昧时代，自然选择，科学可不就是“神启”？黑死病像造物主的提示：路走歪了。神启就是随机的意思，有啥神圣的？但是哪种特点容易先撞到“神启”还是有讲究的，勇于向各个方向变异试错、不怕灭绝，撞到出路的概率自然增加了；你老是以史为鉴，安全第一，怎么快速突破呢？

华夏是很早就有科学思维，但我什么时候说过“只是因为缺乏需求来拉动而已”？“缺乏需求”本身就是伪命题，你为啥会缺乏需求？不愿意推翻原来的路线冒险四面出击。这又回到了上一条。

如今这个需求是咋有的？

关于科学进步的速度，我老人家早有光辉论断：说传统文化耽误搞科学的是自恨，说传统文化耽误产生科学的是事实。但你没有理解这个论断的精髓，搞科学靠实事求是，产生科学靠推翻原有系统。

追上容易，因为技术扩散是迟早的事，困难在于追上之后怎么办？你现在盲目乐观的前提就是一个假设，西方就算从生态顶位上被挤掉也会乖乖一枪不发，“美国绝对不会为了台湾和中国开战的！”

就问你一句话，如国美西方宁肯同归于尽也坚决不认输，你咋让他吃灰？

【 在 O1ympic 的大作中提到: 】
: 你这是把科学当成“神启”了，西方人文主义常犯的一种常识性错误。
: 科学没那么神圣，科学就是单纯的“实事求是”罢了。即，用真实的记录来反映客观事实，并从中总结真实的客观规律。
: 华夏很早就有科学思维，史家就是科学思维的产物。
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知乎上有一个话题是讲这个的。

在1830年付梓出版的《 Die Vernunft in der Geschichte, Einleitung in die Philosophie der Weltgeschichte 》中的第278页里

历史进程滚滚向前，而中国却一直保持以帝国为其存在形式。从1278年成吉思汗的孙子仅用89年时间征服中国，到与三十年战争同时代的满洲人征服中国，中国依然如故，并未呈现出多少改变的样子。在所有的社会关系中中国的面貌依旧，再无一个遵守另一种内心规范的民族如此这般守旧。从这个角度来说中国其实是没有历史的。如今日一样，都是其历史的产物。我们在此并不仅仅探讨过往，还讨论今日这个帝国（即清帝国），从中我们进一步探讨他的最古的历史，以及其今日的样貌。

作者：风千里链接：https://www.zhihu.com/question/30555379/answer/166724551来源：知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

【 在 Rayn 的大作中提到: 】
: 楼主标题那句，类似表述出自黑格尔《历史哲学》绪论，可能黑格尔在其他某处说过楼主标题原话，但我暂时没查到。
: 你引用的那段，恰好是我最近看《邓晓芒讲黑格尔》概念论里“发展”的概念这部分。黑格尔所处时代对中国古代史了解肯定很有限，如果他是着眼于秦朝到清朝大概两千年的历史，无论是把这些王朝定性为封建专制或是中央集权郡县制，个人认为是可以这么说的。如果着眼于上下五千年
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黑格尔的意思是人类的社会经验不会自动继承。
虽然有人通过总结历史提出更完美的制度，但是这并不妨碍另一些人去破坏、遗忘它们。

【 在 Carlito 的大作中提到: 】
: 景帝七王之乱，武帝搞了推恩令
: 五代军阀割据，宋朝限制武将。
: 明朝藩王拖累财政，清朝搞了降等袭爵
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你这就属于是完全被欧美主流人文社科给带歪了。
德国古典哲学虽然高度很高，但如果你对印度婆罗门和佛门合流那一段时间的哲学、神学研究感兴趣的话，很容易就会发现，德国古典哲学内容完全就是照着古印度神学思想扒下来的。当然，由于德语本身在逻辑演绎方面的优势，德国古典哲学家们，把这套理论给标准化了。所谓标准化，听起来高大上，实际上就是希尔伯特搞得那套数理逻辑化的简单版本，后来被哥德尔一竿子“不完备性”的严禁证明，给像个肥皂泡戳破的那个，实际上可以说是走了一条死胡同，被证明一钱不值。
回到正题，“科学”完全不是什么“神启”！
因为“神启”是完全的随机性事件，或者说，有神灵掌控的事件，是没有任何爆发通过人为地努力，而取得进步的。把科学当作是神启，是现代社会宗教化的文化返祖现象。
科学就是“实事求是”，就是对一系列现实事件——或者说科学实验——结果的总结，而衍生出来的智慧！
这个玩意儿，是根植在华夏文化的深处的，是一个完全不懂什么“之乎者也”的华夏文盲老农，也知道的东西：吃饱了不饿、睡饱了不困、一天太阳东升西落、一年太阳最高点上升下降、季节变化三百六十五天……这些简单的、不变的规律总结起来，就是科学。
华夏人筚路蓝缕、披荆斩棘，愚公移山、大禹治水，与天斗，不停的总结天地规律，从而更好的与天斗……这就是天生的，具有科学精神的民族！
这和遇到大洪水就选择糖瓶等待神启的西方的宗教文化核心，形成了鲜明的对比。
近代华夏的落后，完全是满清野蛮入侵，并刻意压制的结果，绝非华夏本土文化的落后所致。
华夏文化，肯定有着种种糟粕。但其主流，“与天斗不等神灵拯救”和“实事求是”的内核，绝对是最先进，最具科学精神的，没有之一！

【 在 Zsuper 的大作中提到: 】
: 蒙昧时代，自然选择，科学可不就是“神启”？黑死病像造物主的提示：路走歪了。神启就是随机的意思，有啥神圣的？但是哪种特点容易先撞到“神启”还是有讲究的，勇于向各个方向变异试错、不怕灭绝，撞到出路的概率自然增加了；你老是以史为鉴，安全第一，怎么快速突破呢？
: 华夏是很早就有科学思维，但我什么时候说过“只是因为缺乏需求来拉动而已”？“缺乏需求”本身就是伪命题，你为啥会缺乏需求？不愿意推翻原来的路线冒险四面出击。这又回到了上一条。
: 如今这个需求是咋有的？
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