- 主题:如果弘忍传位给神秀,而不是慧能,会给禅宗和中国文化带来怎样
会影响历史发展格局么
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FROM 112.120.33.*
没影响
事实上就是神秀继承了一切
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FROM 115.171.56.*
还是有影响,至少以后禅宗没有官方印信一派了。
【 在 Pighead 的大作中提到: 】
: 没影响
: 事实上就是神秀继承了一切
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FROM 111.32.60.*
个人浅见
禅宗在神秀慧能之前,根本就是佛教的一个小宗派,影响力是有的,但是影响范围非常有限
学术水平或许是有的,也是佛教圈内小有名气的高僧之一罢了,说是X祖就扯淡了
基本上是慧能的弟子们太牛逼,把握了舆论能力,制造出来的一脉单传的神通
【 在 Tschuess 的大作中提到: 】
: 还是有影响,至少以后禅宗没有官方印信一派了。
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FROM 124.126.178.*
然而当时就是衣钵传承啊,相当于有一个大印啊。
你又说整个佛教圈,然而前边不是说得禅宗圈么?
那要说整个世界宗教圈影响,那就更无所谓了。
【 在 Pighead 的大作中提到: 】
: 个人浅见
: 禅宗在神秀慧能之前,根本就是佛教的一个小宗派,影响力是有的,但是影响范围非常有限
: 学术水平或许是有的,也是佛教圈内小有名气的高僧之一罢了,说是X祖就扯淡了
: ...................
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FROM 111.32.60.*
话说,禅宗有修成阿罗汉的牛人么?
【 在 Pighead 的大作中提到: 】
: 个人浅见
: 禅宗在神秀慧能之前,根本就是佛教的一个小宗派,影响力是有的,但是影响范围非常有限
: 学术水平或许是有的,也是佛教圈内小有名气的高僧之一罢了,说是X祖就扯淡了
: ...................
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FROM 159.226.181.*
我质疑的就是这个衣钵传承
因为衣钵这个说法,来自禅宗六代对于前面五代模式的一个描述
既不是佛教固有传统,在之后的禅宗中也没有继续
以诛心论之,更像是慧能一派为了争夺合法性的创作
衣钵或许有之,但只怕未必唯一也未必神圣
仅仅以常理看,你作为一个佛教传道者,徒弟一大堆,委任一个首席弟子继续领导僧团是符合逻辑的.通过一个信物来宣布只有某一个弟子是真传这就显得非常怪异了.
【 在 Tschuess 的大作中提到: 】
: 然而当时就是衣钵传承啊,相当于有一个大印啊。
: 你又说整个佛教圈,然而前边不是说得禅宗圈么?
: 那要说整个世界宗教圈影响,那就更无所谓了。
: ...................
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FROM 106.120.31.*
大天之后
大众部修行者应该是只要自己认为自己成了阿罗汉,那么就是阿罗汉,其他人没办法在学术上否定他.
类似于现在欧美的性别认知
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 话说,禅宗有修成阿罗汉的牛人么?
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FROM 106.120.31.*
五蕴皆空,应该还是能体现出来什么的吧
那有谁声称自己修到了阿罗汉的么?
【 在 Pighead 的大作中提到: 】
: 大天之后
: 大众部修行者应该是只要自己认为自己成了阿罗汉,那么就是阿罗汉,其他人没办法在学术上否定他.
: 类似于现在欧美的性别认知
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修改:ericzeng FROM 159.226.181.*
FROM 159.226.181.*
过去不管哪行,师父带徒弟都这样啊
总得有个掌门的,师父要传个信物
【 在 Pighead 的大作中提到: 】
: 我质疑的就是这个衣钵传承
: 因为衣钵这个说法,来自禅宗六代对于前面五代模式的一个描述
: 既不是佛教固有传统,在之后的禅宗中也没有继续
: ...................
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FROM 219.236.120.123