不是说英雄无用,事实上我也很赞颂贵族精英化的政治,讨厌民粹。但人民正是产生精英的土壤,任何当政者,跟民众自我隔离,忽视民间的力量,时日一久,民众自会组织生力。这从生物学上,就是基因突变,精英基因不可能一直遗传下去,民众中也可以突变出新的精英。
而且民众对体制的动摇能力是致命的,中国汉朝尤其东汉是贵族统治的模范体制,最后亡于黄巾动荡。唐朝贵族统治衰落,衰于军阀,但最后动摇国本的也是黄巢的农民军。宋相对来说是对百姓比较好的朝代,所以宋的体制就是内在稳定的,结果亡于外患。元清搞少民贵族的隔离统治,最后都是被民众的大起义翻了盘。每当这些时候,虽然你鄙视的造反小民都只是炮灰,最终为新的精英上台做了嫁衣,但很多时候新的精英也来自人民,从刘邦开始,刘秀、朱元璋、TG,都是典型。
【 在 HeroStarpy 的大作中提到: 】
: 你还真说着了,我想开个话题讨论一下百姓的价值,百姓的价值是土壤一样存在,说水能载舟亦能覆舟都有抬高民的嫌疑。所谓的高民格局缺乏实际意义。失去组之的民什么也不是,而组民力量来自英雄与英雄的从属关系,即从君王到村长、从老板到股长的秩序关系。在历史与秩序面前,民没有主动力,“民”是个多数语境下空泛的脱离实际的词汇。当英雄要做什么事情一定不会说让“民”去做,一定是安排手下去做操作民力。手下才有实际意义。民无力,只有顺应。
: 但并不意味着民这个词完全没有价值,至少有孕育英雄和支撑英雄们之间竞争关系的作用。神化民力是主观脱离现实的类神信仰。
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