《论语》中有一堆孔子对时局绝望想睡平退隐甚至离开中国的言论：
　　　　　　《子罕》：子曰：「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！」
　　　　　　《子罕》：子欲居九夷。
　　　　　　《子罕》：（曾皙）曰：「莫春者，春服既成，冠者五六人，
　　　　童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：
　　　　「吾與點也！」
　　　　　　《泰伯》：＂危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道
　　　　則隱。＂
　　　　　　《公冶长》：「道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與？」
　　　　子路聞之喜。子曰：「由也好勇過我，無所取材。」

　　礼崩乐坏，天下大乱，而且显然身居危邦、乱邦看不到复礼的希望，又无处可逃，夫子绝望国情，以致获麟痛哭。难免不产生去国离乡“乘桴浮於海”而且不再回来的思想。更何况鲁国本非夫子社稷祖邦，他只是前朝亡国奴的后裔而已。
孔子与后来身为楚国贵族怀沙投江的诗人屈原不同，已隔了几代。
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