这一点确实有争议。但从法国历史看，罗马时期，高卢原住民没有公民权（罗马晚期才逐渐罗马化），法兰克时期，罗马化的高卢人直到18世纪大革命之前，都是被法兰克贵族鄙视的乡下人，高卢原本的凯尔特属性，被罗马、日耳曼人完全清洗掉了。站在高卢这个民族的角度，他的存在都没有了，还谈何进步。

这个问题的争议，放今天就是，假如中国人放弃自身的独立性，来成为西方的附庸，看起来，对于一部分人似乎确实是进步了。但每个个体都进步了吗，肯定没有，大部分人都成了“低种姓”、“乡下人”，中国这个概念，也会衰变成高卢这种连地理名词都不是的诨号了。

中国人恰恰是反感这种逻辑的，这就是中华文明一直涅槃重生的动力。印度则是一个反例，所以他才有叠罗汉一样的种姓制，谁来统治就跟谁。
【 在 xaviNo4 的大作中提到: 】
: 我也基本认同你说的。被蛮族统治长期肯定是文化倒退。另外我想说的是玛雅，阿兹台克文明
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: 有点不太认同的是，被先进的异族统治能不能促进自身民族的进步这个问题？ 原来的高卢人，条顿人都被罗马
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