吼吼~~~
【 在 SubhutiWang (学菩提) 的大作中提到: 】
: 文革是两条路线的斗争，双方交手，互有攻防。现在胜利一派一边说是坏蛋欺负我们，一边销毁档案，这样将来人死了，就真说不清了。所以邓小平才说“不讨论”。要是真讨论，追查出来“受迫害的”人竟然是刽子手，可怎么收场。
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FROM 114.248.196.*

等你们这些物理学家研制出超时空摄像机，超时空录音机等等先进技术的时候再扯什么
“历史是客观事实”吧

历史从来都不是客观事实，早就有春秋笔法，晚有一切历史都是当代史，你说和活人死
人有没有关系吧。


【 在 Krank (梦里渐渐模糊的脸X12.1，终有日会如愿) 的大作中提到: 】
: 为什么？历史是客观事实，和活人死人有什么关系？
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修改:sunseraphic FROM 116.233.54.*
FROM 116.233.54.*

我回复的是你的这个论点

“历史是客观事实，和活人死人有什么关系？”

我只是告诉你，历史和活人死人是有关系的，因为历史不是客观事实。

我并没有声称“文革那帮人不死绝就不能评价文革”。

当然可以评价，你现在就可以，没啥不可以，嗯


【 在 Krank (梦里渐渐模糊的脸X12.1，终有日会如愿) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 文革没有千百万人主动地参与，不可能席卷整个国家 (转载)
: 发信站: 水木社区 (Wed Mar 13 10:13:25 2013), 站内
:
: 你这只是强调了历史记录和论点的主观性，这个我又没否认。
:
: 你仍然没有证明，为什么文革那帮人不死绝就不能评价文革。
:
: 【 在 sunseraphic (この世界がいつかは幻に変わると) 的大作中提到: 】
: : 等你们这些物理学家研制出超时空摄像机，超时空录音机等等先进技术的时候再扯什么
: : “历史是客观事实”吧
: : 历史从来都不是客观事实，早就有春秋笔法，晚有一切历史都是当代史，你说和活人死
: : ...................
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:     只要我还能有所选择，我就只想生活在这样的国家里，这个国家
: 所实行的是：公民自由，宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民
: 自由意味着人们有用语言和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着
: 尊重别人的无论哪种可能有的信念。这些条件目前在德国都不存在……
:                                     ——Albert Einstein
:                                         1933.3.10
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: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 18.82.3.*]
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王立群有个讲座，说到历史的几个层次，一是“真实的历史”，二是“记录的历史”，
三是“传播的历史”，四是“接受的历史”，除了第一个，后面都会受到各种利益、
情感的干扰

【 在 flyfree (李逍遥) 的大作中提到: 】
: 不用学。
: 因为研究的对象距离研究者所处的时代越近，就越容易受到两方面的影响而难以开展
: 研究：1.过多的资料，2.过多的相关利益人。这还不算研究者本人的情感认同趋向或
: ...................
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FROM 221.216.33.*

【 在 TCH (晃晃) 的大作中提到: 】
: 发信人: okbridge (方鸿渐), 信区: Modern_CHN
: 标  题: 文革没有千百万人主动地参与，不可能席卷整个国家
: 发信站: 水木社区 (Wed Mar  6 00:30:42 2013), 站内
: ...................

看现今这情况，俞正声主席的话是非常有道理的


人类最后的自我救赎
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