历史上记载   王阳明按照朱熹的教导，去“格”竹子的“理”，结果搬着板凳盯着竹子看了三天，大病一场，觉得这样格不出道理来，于是转而面向人的内心，搞起了“心学”，说什么“心即是理”。

我对此很怀疑，明代很多格物的方法都很成熟了呀，比如医术，望闻诊切；比如兵法。这些都是很有章法的格物啊。何至于弱智到搬着板凳看呢？如果说，王阳明不懂医术，到还罢了，可是他打仗还是有一手的，不要格“战争”的“物”么？

真是很可惜，明朝的思想，在王阳明格竹子失败后，就掉了一个头，开始面向内心，搞什么心就是理，心外无理，讨论什么心啊、性啊，结果没有一个人研究现实世界的物，从此民族的哲学走向自闭。
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