下面我们把其中的一些人物来作一下分析。
1、少典：《五帝本纪》说黄帝是少典之子，司马贞《索隐》对“少典”的解释云：“少典者，诸侯国号，非人名也。又案：国语云：‘少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝’，然则炎帝亦少典之子。炎黄二帝虽则相承，如帝王代纪中间凡隔八帝，五百馀年。若以少典是其父名，岂黄帝经五百馀年而始代炎帝后为天子乎？何其年之长也！又案：《秦本纪》云‘颛顼氏之裔孙曰女修，吞鸟之卵而生大业，大业娶少典氏而生柏翳’。明少典是国号，非人名也。黄帝即少典氏后代之子孙，贾逵亦谓然，故《左传》‘高阳氏有才子八人”，亦谓其后代子孙而称为子是也。”司马贞的意思是“少典”不是一个人名而是一个国号，他最早见于《国语·晋语》，它书再不见提及。其实笔者认为这个“少典”其实是来源于《书·大诰》:“殷小腆，诞敢纪其叙”，孔颖达《疏》:“殷本天子之国，武庚比之为小，故言小腆。腆是小貌也。郑玄云:‘腆谓小国也。’”《方言》十三、《小尔雅·广言》等都训“腆”为“厚”，所以宋代蔡沈《书集传》解释“小腆”是“小厚之国”。而据《仪礼·燕礼》注：“古文腆皆作殄”，是在古文中“腆”是写作“殄”的，而古书中“典”字正可读为“殄”，如《考工记·辀人》司农注：“典读为殄”，所以“小腆”可读为“小典”或“少典”（古文中少、小同字，《路史》中即作“小典”），“少典”不过是个“小厚之国”的意思，用在人上也就是个小国国君的意思，本来不是什么人名，故《国语》说少典娶于有蟜氏，是说有个小国国君娶妻于有蟜氏；《五帝本纪》说黄帝是少典之子也应当理解为黄帝本是一个小国国君的儿子；在《秦本纪》里说大业娶少典氏，是说大业娶了一个小国国君的女儿，仅此而已。所以“少典”根本不是一个人名。
【 在 PzkpfwV (再重申一遍我不是重型坦克~) 的大作中提到: 】
: 其次，《五帝本纪》和《夏本纪》所载世系情况也很奇怪，不仅与更早的古籍记载不合，而且里面的人名也都古古怪怪，多不见其它典籍，难以考究其来源，这就使人更觉得它有很大问题。
: 那么，《五帝本纪》和《夏本纪》的世系是怎么来的呢？笔者认为还是有必要予以分析的。下面先把其有关世系之文引如下：
: 黄帝者，少典之子。
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