从内容上讲不错
但经学的现实影响是远不如策论的
这与唐进士考诗赋一样
在北宋中期以前，科举与唐末五代近似，策论影响居于主要地位
此后伴随着现实政治出现了围绕“国是”的考试内容
但只是进入了政治领域而基本尚未进入思想领域
王安石的改革科举，总的来说还是在经学的范围内，与李德裕企图做的差不多
学校是另外一个范畴
理学和其他超越经学的意识形态领域的发展，主要发生在南宋中后期
发生的领域主要在基层社会和学界，而不是官方或科举领域
大体上说，是适应东南方乡绅社会发展的产物
【 在 Anabelle (franz) 的大作中提到: 】
: nod，我也觉得经学是考试的组合要内容，所以想问问bearn
: "策论是考试的主体"出自哪个source。
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