【 在 Hihere 的大作中提到: 】
: 因为那个时候识字的也没几个人。
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是的，自从出现科举之前，知识本身就是一种垄断资源，
从来就没有过什么有教无类，后世无耻之徒窃取功劳罢了。


天街踏尽公卿骨，甲第朱门无一半。
发生了这个，结合科举制度，才让普通人能开始识字
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FROM 58.17.43.*

春秋以前以贵族为主，典型如屈原。但《诗经》中许多下里巴人的民风作品应来自民间
【 在 saosuimo 的大作中提到: 】
: 民众的文学素养、文化呈现的保存都是问题吧
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FROM 194.195.219.*

　　我当然是指用现在的“文学概念”为依据的纯文学作品。先秦有三千年左右，现在仅楚辞和诗经的一部分留传了下来,干货很少。诸子百家既不能算文学作品，也不能算哲学著作，包括后来的“唐宋八大家”也如此，除了一小部分，绝大多数也不能算文学作品。
【 在 ldhcho999 的大作中提到: 】
: 先秦文学的地位也很高啊，诗经楚辞诸子百家。但是那时候文学概念和现在纯文学的概念不同。其实传统中国是使用文章学的概念。先秦是文史哲合一的，即便用现在眼光去看，先秦文学水平也很高。也滋养了后世数不清的名家名作。钟嵘诗品历数某人诗作出自诗经哪一部分，柳宗元出入百家……其实深于先秦文学的话，会觉得后面新鲜的也没有多少呢。若说骈文，先秦也有一些骈俪结构；说赋先秦也有小赋；小说呢也是有的，只不过这些文体没有后世蔚为大观。不过你从文气、见识这些去看的话，先秦已经到了相当高度。
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FROM 183.193.49.*

左传就是文学作品了。你还能找到历史上哪部作品比左传文学水平更高吗。那会认字的人本来就少，书面语言晦涩难懂，有几个人能看懂书经的。那个阶段可能也是一个语言创造的过程，如同汇编语言到高级语言。第二诗经被某人删掉相当多吧！

【 在 chunzai (春*斋) 的大作中提到: 】
: 　　先秦中国文学史，从黄帝至秦，为何除了《楚辞》《诗经》，几乎空白？三千年
: 中，这么多贵族为何没有类似《九歌》《鹿鸣》《蒹葭》或后来三曹这样的抒胸臆、陶
: 性情的纯文学作品呢？究其原因应该是秦始皇“焚书坑儒”以愚黔首所至。“坑儒”从
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修改:profscorp FROM 223.72.42.*
FROM 223.72.42.*

要这么说，到魏晋也就才有点田园诗的影子。比楚辞进步不多
【 在 chunzai (春*斋) 的大作中提到: 】
: 文字好不等于文学作品
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修改:profscorp FROM 223.72.42.*
FROM 223.72.42.*