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标 题: 关汉卿《窦娥冤》：看窦娥的思想观念，你会发现窦娥并不“冤”
发信站: 水木社区 (Wed May 5 08:02:19 2021), 站内
关汉卿的代表作《窦娥冤》，原取自民间传说“东海孝妇”。
千百年来，大家都觉得窦娥冤，并为她当时发下的三桩毒誓：血溅白练、六月飞雪、大
旱三年，而震撼。
但其实，窦娥之所以会把自己逼上绝路，也和她自己的思想观念，脱不了关系。
窦娥的父亲窦天章毕生梦想便是考取功名，为了凑足进京的盘缠，窦天章将窦娥送给了
蔡婆婆做童养媳。
窦天章虽然拿着盘缠上了路，却始终对女儿牵肠挂肚。窦娥也明白父亲的苦衷，她很孝
顺，从未恨过父亲。17岁时，窦娥嫁给了蔡婆婆的儿子，奈何2年后她便成了寡妇。
失去丈夫后，窦娥一直洁身自好，并尽心尽力地伺候婆婆，安分度日。奈何张驴儿父子
却偏要窦娥与蔡婆婆双双改嫁。窦娥不从，张驴儿便心生狠招，阴错阳差下，张驴儿毒
死了自己的父亲。
于是，他与是非不分的楚州太守桃杌沆瀣一气，以蔡婆婆为要挟，屈打成招了窦娥。
窦娥确实冤，在整个过程中，她虽有机会为自己辩驳，却没有人相信。根据史料记载，
“诸鞠问罪囚，必须参照元发时间，详审研穷，并用证佐追究”。“其指告不明，无证
佐可据者，须以理推寻，不得辙加拷掠”。
楚州太守在未调查清楚真相的情况下，便草率给窦娥定了罪，其根本也不符合当时的法
律规定。
窦娥女流之辈，无依无靠。面对巨大的冤屈，窦娥寄希望于苍天，希望有朝一日能大白
于天下，便发下了“血溅白练、六月飞雪、楚州大旱”的遗愿。
①窦娥是男权主义社会下的传统女性，贞洁和孝顺是她的信仰
窦娥7岁时，便被父亲卖到了蔡婆婆家做童养媳。彼时的她，对自己未来的丈夫一无所知
，却无力违背父亲的意愿，这是传统女性观，对窦娥的束缚，所以她才从心底认可了“
父母之命媒妁之言”；
丈夫在窦娥19岁时去世了，年纪轻轻的她，却从未想过再嫁。在张氏父子的威逼下，蔡
婆婆不堪挣扎，想要嫁给张父。由于传统婚姻观带给窦娥的影响，窦娥却告诉婆婆：
“你如今六旬左右，可不道中年万事休！旧恩爱一笔勾，新夫妻两意投，枉叫人笑破口
！婆婆也，你岂不知羞！”
这一刻，窦娥还在用“三从四德”来约束自己，还在把“饿死事小，失节事大”当作人
生信条。
在男权社会，女性就是男人的附属品，就是被安排的一方。她们不想要，也没有为自己
争取的权利，因为孝顺和忠贞，融进了她们的骨子里。
所以，为了守住贞洁、保护婆婆，窦娥无能为力，只能倒在“男权社会”的血泊中。于
是，她宁愿为了贞洁，让自己深陷囹圄；为了孝顺婆婆，把自己逼上绝路。
但彼时的窦娥却甘之如饴，因为这是她的信仰，正如美国神学家保罗·约翰尼斯·蒂利
希所说：
“凡是从一个人的人格中心紧紧抓住这个人的东西，凡是一个人情愿为其受苦甚至牺牲
生命的东西，就是这个人的终极关怀。”
②窦娥面临死亡，终于成为了命运的主人翁
在传统女性观的影响下，窦娥一路坚守贞洁和孝顺，并最终被无良的楚州太守，推上了
断头台。当窦娥面对死亡的那一刻，她突然间听到了自己内心的声音：生命不该就此潦
草收场，“命运”必须还自己一个公道。
那一刻，被动遵从命运的窦娥，做了自己命运的主人翁。于是，她指天誓日地许下誓言
：“血溅白练、六月飞雪、楚州大旱”。并在死后化为“冤魂”，等待为自己洗刷冤屈
的人出现。
从这一刻开始，窦娥才真正摆脱了之前的逆来顺受，并将命运掌握在了自己手上。在望
乡台上，窦娥的灵魂，见到了前来查冤案的父亲。此时的父亲，已成了皇帝任命的官员
。于是，窦娥给窦天章托梦：
“我是廉访使窦天章的女儿 ，因我屈死，父亲不知，特来托一梦与他说。父亲也，你现
掌着刑名事，亲蒙圣主差。端详这文册，那厮乱纲常当合败。便万剐了乔才，还道报冤
仇不畅快。”
窦娥这种勇敢自主的行为，与之前的“种种遵从”是截然相反的。这种要将命运握在手
上的主人翁意识，不光是对命运的反抗，更是自主意识的觉醒。而正是这种意识的觉醒
，窦娥才会许下3个看似不可能的誓言。
③窦娥坚信真善美的存在，坚信“天”的公正严明
窦娥相信“人生死，是轮回”，坚信老天爷会还她一个公道。从“你道是天公不可期，
人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。”这句话便可以看出，窦娥自始至终，都相信“天
”是可以还她一个公道的，所以她才会许愿、才会化为冤魂，等待一个“真善美”的出
现。
《说文解字》中记载：“天，颠也，至高无上，从一，从大。”
中国人自古以来，对“天”就拥有敬畏之心。君权被看作“天”、富贵由“天”定，“
天”意不可违。“天”不光是一个字，更是大部分中国人心中的“至高”。
窦娥也是一样，地方官府这样的“小天”，既然铁了心要冤枉她，她就去求至高的“老
天爷”。
于是，关汉卿偷偷在窦天章的名字里，放了“天”字，让他代替“天子”，帮助窦娥洗
刷冤屈，并由此（章）彰显出了“天道”的公正与严明。通过“天”的力量，窦娥内心
的不甘，才终于得到了疏解。
若不是窦娥的内心，一直坚信“真善美”，一直相信“天”的公正严明，冤死的她，绝
不会许下誓言，更绝不会化身“冤魂”，等待有人可以帮她翻案。
关汉卿在《窦娥冤》中，浓墨重彩地写了窦娥临死前的3个誓言，这不光是为了引起读者
的同情，更是为了唤醒每个人内心对命运的“主人翁意识”。这种“主人翁的意识”即
便在当下，也依然具有教育意义。
现实生活中，每个人都曾遇到过无法摆脱的悲剧，面对悲剧，有些人选择接受，有些人
则会像觉醒的窦娥一般，奋力守护住自己的初心。“不忘初心，方得始终”做到这8个字
，或许需要很多的勇气，但只有坚持去做的人，才会发现，原来一切并没有那么难。
《窦娥冤》的故事就是这样，希望当下的我们，不光能看到她的“冤”，更能看到窦娥
为了洗刷冤屈，所做出的努力。
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