- 主题:人到四十还不信命,悟性太差
是的,你解释的火鸡理论更符合百科一点,我正好在看罗素的自传,他的哲学书倒是没看过。
你说的追求因果这个,可以理解为是人本能的冲动吗?只要是有高级思维的动物,都会追求因果的冲动,心理学叫蔡格尼克效应
【 在 hut 的大作中提到: 】
:农场主与火鸡理论,说的是从经验中总结出的规律不一定是靠谱的,因为依赖的是归纳法,而这个归纳法是需要未来与过去相似才能成立
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FROM 124.127.75.*
本性难移是对的,除非遇到巨大挫折,或者环境潜移默化一直在影响。
比如职业也会强化一个人的性格,但没法彻底改变。
遇到挫折,性格会暂时改变,等时过境迁,又会回到本性上。
【 在 hut 的大作中提到: 】
:其实王德峰还是肤浅了:信命还不如说信本性难移这句好:人到中年,越来越觉得:性格决定命运,而性格,只会在环境下随着岁月与经
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FROM 124.127.75.*
对,不管三七二十一,先安排上规律就是人的顺天应时,否则到处是巨大的恐惧,不得安宁。
古人给安排的规律,神话传说什么的,还是很有意思的,人类的童年,充满想象力。
【 在 hut 的大作中提到: 】
:世界到底是有规律的还是随机的:从逻辑上来说,是不知道的:不过我们习惯给事情安上规律:而且按照这些规律还取得了很多成果:所
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FROM 124.127.75.*
你把能动的概念理解的比较深了,
能动与被动直接对应。
我说的就是有限的能动,如果要说规律决定一切,那任何事物都不存在能动性了,
世界就像一个机械的齿轮,连磨合过程也省了。
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
:如果世界是有规律的,那人的认知也是有规律的,你对世界的看法是规律决定的,而不是主观选择。如果主观是有规律的,就是可以被预
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FROM 124.127.75.*
我觉得追求因果是人的认知本性,也就是你说的可能
那个心理学效应我倒是没见过,是我自己从哲学里悟出来的
【 在 fushia 的大作中提到: 】
: 是的,你解释的火鸡理论更符合百科一点,我正好在看罗素的自传,他的哲学书倒是没看过。
: 你说的追求因果这个,可以理解为是人本能的冲动吗?只要是有高级思维的动物,都会追求因果的冲动,心理学叫蔡格尼克效应
: :农场主与火鸡理论,说的是从经验中总结出的规律不一定是靠谱的,因为依赖的是归纳法,而这个归纳法是需要未来与过去相似才能成立
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FROM 39.144.158.*
你说的只是暂时的压制与屈从
最后回来了说明还是本性难移
【 在 fushia 的大作中提到: 】
: 本性难移是对的,除非遇到巨大挫折,或者环境潜移默化一直在影响。
: 比如职业也会强化一个人的性格,但没法彻底改变。
: 遇到挫折,性格会暂时改变,等时过境迁,又会回到本性上。
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FROM 39.144.158.*
看来hut最近有些空闲时间啊,欢迎多给大伙儿普及知识。
赞一个!
我最近太忙了,都没怎么看帖子,豆瓣微博都是简单浏览一下。。。。
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 农场主与火鸡理论,说的是从经验中总结出的规律不一定是靠谱的,因为依赖的是归纳法,而这个归纳法是需要未来与过去相似才能成立,然后无法论证未来一定要与过去相似。
: 其实到底有没有规律,已经超出了认知,是没法证明或者证否的,我们关心的人为什么要寻找规律,认为有规律,其实这是人的认识里的因果性决定的,我们要认识事物,不管事物本身有没有因果关系,我们都会安一个因果关系给他们,这个关系其实是无法证明的,所谓规律就是各种因果关系的体现。
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FROM 218.30.113.*
看来你的悟性已经打通很多领域了,其实不光哲学,心理学有这种理论,美学,佛学等等都是这么说的,当然,美学文学的会更变态一点,有时追求残缺美,但依然是在 用空缺来填充圆满。
【 在 hut 的大作中提到: 】
:我觉得追求因果是人的认知本性,也就是你说的可能:那个心理学效应我倒是没见过,是我自己从哲学里悟出来的
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FROM 124.127.75.*
但性状会变得更韧或更脆
【 在 hut 的大作中提到: 】
:你说的只是暂时的压制与屈从:最后回来了说明还是本性难移
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FROM 124.127.75.*
好
【 在 moonriver007 的大作中提到: 】
: 看来hut最近有些空闲时间啊,欢迎多给大伙儿普及知识。
: 赞一个!
: 我最近太忙了,都没怎么看帖子,豆瓣微博都是简单浏览一下。。。。
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