正念这部分大概分成两大块，一个是心理学正念，一个是灵修类正念
心理学正念从佛教正念中提纯了一些方法，难度系数低，没什么乱七八糟的东西，当然上限也不太高
灵修类正念就很复杂了，各种派系林立，而且彼此谁都看不上谁
光佛教一支就有藏传，南传北传的区别，再有道教的也有很多门类，印度瑜伽宗的，五花八门，远的不谈，光是水木儒释道版就能找出五六个派别
而且经常彼此看不上，都认为对方是邪术，如果仅此而已其实也还好，就怕遇上骗财骗色的老师，这些年藏传一直名声不好，和这些都有关系，当然南传北传骗子也不少
靠谱的老师也未必想收学生，因为国家不允许，有宗教法，主要是怕邪教

所以，如果你要是只想治疗自己的小问题，最好还是在心理咨询领域找
【 在 tastelife 的大作中提到: 】
: 多谢你的好意，反复提醒我要找老师，感激不尽！  
: 我在学习正念的路上，好像是退不回去了，只能继续走下去。  
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: 老师是真不好找，如果大家有这方面的信息，希望给我推荐一下，多谢，多谢！  
: 我并没有高的目标，只要能帮我渡过当前的难关就行。  
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发自「今日水木 on iPad mini 6」
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谢谢你的讲解！
我需要心理学方向的正念，我只是为了解决自己的困扰，并无他求。

我之前找过两个咨询师，第一个就是给我推荐《正念禅修》的老师，但关于练习中的疑问他完全回答不了。
第二个咨询师也在练习正念，能解答常见问题，但也找不到我的问题所在，聊了1~2次就没话说了；
反而是前面有些同学的答复更能帮到我。

我感觉，很多咨询师多少知道一些正念，但理解并不深，对稍显复杂的问题无法给出有效指导。

其他人不说，就是《当下的力量》的作者，对于复杂的问题也会答非所问。
一个观众问托利：“当我想要保持觉知，保持没有想法的状态；这时头脑中就疯狂涌现出读过的各种评判标准，思维变得更加活跃，反而失去了对当下的感知；越是用书中的方法停止思考，反而更多思考，我该怎么办？”
托利说了一大段，其实只是说过度思维的危害，并未回答观众的问题；托利应该是也没理解这个观众的问题，不知该如何解决。（视频链接见下）

我也有与这个观众相同的困惑，这里请教大家；大家能否理解，并给出指点？

【如何停止过度思考【埃克哈特·托利】【超900万播放-精选】-哔哩哔哩】 https://b23.tv/cL7SomA

【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 正念这部分大概分成两大块，一个是心理学正念，一个是灵修类正念
: 心理学正念从佛教正念中提纯了一些方法，难度系数低，没什么乱七八糟的东西，当然上限也不太高
: 灵修类正念就很复杂了，各种派系林立，而且彼此谁都看不上谁
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修改:tastelife FROM 211.99.12.*
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谢谢！我也在练习这个，还做不到持续关注呼吸。

【 在 asaids 的大作中提到: 】
: 我感觉冥想最有效的一个方法是把注意力集中于呼吸。
: 发自「今日水木 on V2046A」
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你找咨询师询问正念的问题，这本身就不是咨询师擅长的

咨询师能解决你的模式问题，比如焦虑，焦虑背后的莫名的怕，情绪的问题，你的困扰其实恰恰是在心理咨询范畴里的

不过你好像一直没问这些，在版面上问的也不是你真正的问题，是正念练习

【 在 tastelife 的大作中提到: 】
: 谢谢你的讲解！
: 我需要心理学方向的正念，我只是为了解决自己的困扰，并无他求。
: 我之前找过两个咨询师，第一个就是给我推荐《正念禅修》的老师，但关于练习中的疑问他完全回答不了。
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我找咨询师是改善思维模式问题，但效果有限。
这里讨论正念问题，所以我只说了正念相关的信息，我找的咨询师并不擅长解答正念问题。

我的思维模式，正念练习上的困惑恰好能突出反映；如果我在正念方面能改善，思维模式应该也能有所改善。
遇到什么问题，就解决什么问题，正是人成长的契机。

【 在 lucciler 的大作中提到: 】
: 你找咨询师询问正念的问题，这本身就不是咨询师擅长的
: 咨询师能解决你的模式问题，比如焦虑，焦虑背后的莫名的怕，情绪的问题，你的困扰其实恰恰是在心理咨询范畴里的
: 不过你好像一直没问这些，在版面上问的也不是你真正的问题，是正念练习
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修改:tastelife FROM 211.99.12.*
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