此神非彼神，能看破名利生死的，按中国传统应该叫圣人
和西方神的无所不能完全不同

中国圣人，都是于无声处听惊雷

【 在 psycholo 的大作中提到: 】
: 做神也太可怕了
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FROM 111.194.2.*

讨论一种外在的力量，比如教化，会不会对内在原始动力产生显著的影响，比如是否可以通过心理科普或教育强化成年人对子女的责任心而减少成年人的出轨冲动或行为。

我认为远不能，因为这是基于理性人假设的结论，我觉得普通人尤其是会出轨的人跟理性人差别还是挺大的
【 在 secretboss 的大作中提到: 】
: 不明觉厉，你俩究竟在讨论啥  
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修改:psycholo FROM 223.104.40.*
FROM 223.104.40.*

勘破生死这件事，还有勘破名利，我自己的体验是不太有必要（也许我理解的勘破不是你说的那个意思），生死是客观约束，名利是内心欲望和需要的外化，对生的渴望对名利的需要对死的害怕都是自然本能，不用勘破吧，保持观察就好
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 此神非彼神，能看破名利生死的，按中国传统应该叫圣人  
: 和西方神的无所不能完全不同  
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: 中国圣人，都是于无声处听惊雷  
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: 一万年前,阳光的照耀和今天一样,  
: 是一碧如洗的晴空.
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FROM 223.104.40.*

心理行业盛产自恋者，当然其它行业也一样

从业者扪心自问下，工作和生活中身边有几个人会觉得做咨询师的有接近“圣人”的特质？都是自己想多了吧。这群人只不过是多读了几本书、多一点向内的思考、多一些对内在世界和隐秘欲望和无意识动力做了工作，都是专业人士的履职而已。心理咨询师不过是一个职业、一个工种，哪里就走在成为圣人的路上了？如果是来访觉得你是圣人，你还信了，那就是理想化防御的共谋

圣人显然是造出来的，何以解释勘破人生八苦、处理了情结就是“圣”？标准不是人造的嘛？修行了悟的有道比丘反而是谦逊的，并未觉得自己成神成佛成圣。执著于封自己的圣或封别人的圣就不是执著了嘛？

睁眼看看世界：大众对心理咨询师的看法两极分裂，要么觉得他们有神秘力量，要么觉得他们是骗钱的庸众，但应该没有什么人会想着把心理咨询师封圣。不知道咨询师自己自嗨个啥？

这个鱼龙混杂的行业欠缺的是从业者踏踏实实把专业工作做好的精神（其它行业也一样），治疗很难，治疗的成效绝大部分归功于来访者自身的力量和特质，跟咨询师勘破勘不破关系不大。有的流派咨询师连个人体验都不做，不做个人心理的成长，工作照样可以有成效。这个工作应该积硅步而至千里、积小流而成江海，但千里之路万顷之海也都不是什么神圣伟大之事。一定要说有神有圣，来访者的生命里不竭的复原力才是真神真圣
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 你显然是不知道中国的圣人指的是什么
: 佛学认为人有八苦，你可以结合心理学理解下
: 这八苦，是生，老，病，死，爱别离，求不得，怨憎会等
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修改:psycholo FROM 123.119.249.*
FROM 123.119.249.*

圣人这个词是你拿来替代神这个词的，对我来说没有神也没有圣人

我就在说孔孟老庄的圣人是后世封的，圣人跟金身的泥偶并无分别，自恋的也不是孔孟老庄而是以他们的代言人自居自况的人

孔孟老庄言为人师、行为世范，他们都是了不起的人但很显然在他们活着的时候都是凡人，他们的学说是伟大的哲学但伟大的是作品而不是本人，作品和人肯定是分开的。蛋好吃就要把鸡封圣嘛？
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 很显然，你和我说的圣人依然不是一码事，可能你觉得圣人是全能自恋的另一种形态
: 我说的更具体点好了，比如孔子，孟子，庄子，老子，这些是中国圣人的一部分
: 孔曰成仁孟曰取义，老子庄子说无为，这些都是可以打开心结的路
: ...................
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FROM 123.119.249.*