看起来你是打算长期在这个方向上走的人，那就一定要找老师，在版面上左碰右碰，很多东西其实都是不全的，所谓不全，一方面大家并不能真正了解你的状况，一方面，很多东西都是有适用范畴的。

再者，正念其实本来是一个宗教的修习方式，就像锻炼身体的一种健身的方式，偏重技术，理论的和宗教的联系若有若无。你要找的老师，其实是修心的老师（这是比较流行的说法，如果是我的话会用修身这个词，当然范畴会更广），心理咨询、正念、宗教的一些人、搞灵性的，基本都在修心这个范畴之中，然后侧重的方面都是各自有擅长的。

而找老师这事，也不要觉得我一定一下子就找到一个适合我的，就是要多试试，你才会知道你需要怎样的老师。


无论是修身还是修心，忌讳自己摸索，这句话其实是我最想告诉你的。

【 在 tastelife 的大作中提到: 】
: 您说得很对，我确实有思维过度的问题，正念练习初期帮我减少了一些对现实问题的思维过度，但后来因为对正念练习的迷惑，我又陷入了对正念练习的思维过度。
: 思维模式根深蒂固，正念练习帮我解决了一些表层问题，但又成了深层问题的载体，将我思维模式的问题显现和放大。此外，您说的焦虑、恐惧、自我攻击性，我也确实有，容易苛责自己而不自知。我想，对正念的困扰，也不一定是坏事，也许是成长的契机。
: 这几天，在大家的指点和帮助下，我感觉有些进步，更接纳自己的状态，正念冥想方法也稍有调整。
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