也就是说，你认为他的那一套教育观甚至已经在他儿子身上实践验证出不良影响也不足以说明问题吗？
   他自己的极其特殊的情况也是在那个特别的历史时期所造就的，毕竟他那一代人本来大家总体来说接受的学校教育就不多，他自己多学习结果能凭那点知识水平出人头地，这在现今的社会已经可能性更加微乎其微了。
    一种思想要去影响社会影响绝大多数人那就应该具有普适性，郑渊洁他用一种不适应社会的极端思想加入到儿童作品中去影响广大的孩子，宣传学校教育无用论，这是极其糟糕的做法。

【 在 chooselife 的大作中提到: 】
: 好或不好的界定真不好说，这是甲之蜜糖乙之砒霜的事
: 甚至同一件事对于一个人的不同阶段来说，一样具有基本的至少双面性。就像昨天来找我咨询一哥们，说他讨厌身处地区的时差问题，不假思索脱口而出说时差毫无意义。深入挖掘讨论下去后，他又说身处环境里唯一有点顺心的，只有因时差带来的得以独处的几个小时的自由和愉悦。。您瞅瞅当事人这自洽的逻辑
: 所以，所谓的好不好，分人、分阶段……各种因人而异因时而异因地而异。我们可以掌握和运用的智慧，无限靠拢因材施教、实事求是、相时而动为上。极端化、一刀切、标准绝对且单一才是我们要警惕的。小孩子因为思维能力和阅历的局限，做的事主要是汲取，思考、判断的能力需要发展，所以，忌讳人云亦云
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