中医应该属于用的范畴，中学指语文课学的东西
比如过去小朋友学字，背的是千字文百家姓，现在的小朋友学的是小蝌蚪找妈妈
【 在 wangjj2000 的大作中提到: 】
: 中学就和中医一样 没前途
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: 【 在 District9 的大作中提到: 】
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【 在 tcwyzhf 的大作中提到: 】
: 惭愧，最近才看到胡适的《文学改良刍议》的原文手稿，言简意赅八条。有的说的很实在，比如第一条“须言之有物”，电视剧雍正王朝里有一段雍正帝听奏章的不耐烦情绪，换做我只会更不耐烦；有的值得商榷，比如第六条“不用典”，用典其实可以增加文章的厚度和信息量；有的则是指导性意见，还需要进一步定义规范，比如第三条“须讲求文法”，“文法”这个概念具体包含哪些，是需要进一步讨论的。总的来说，胡适的这八条有助于信息的传播效率，是试图把汉语推向逻辑更加严谨的方向，具有积极意义。不过汉语本身就有意境的特质，留白给人意会的空间是汉语的魅力之一，而且古文其实在很多情况下比白话文更凝练，给人的力度感更强，所以完全丢弃古文也有些可惜
: - 来自「最水木 for iPhone13,3」


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胡适是反对用中国的典，提倡用洋人的典。


【 在 TNDS (拖泥带水) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 以现在角度看，胡适的白话运动是积极的吗
: 发信站: 水木社区 (Tue May  4 10:10:02 2021), 站内
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: 你要看当时历史，新文化运动面向的是普通市民，当时普通市民阶层基本都是九漏鱼，你用典鬼听的懂啊，我朝现在扫盲完了加九年义务教育，常用典故除了极少数九漏鱼大家都知道，自然就没必要纠结这个了。
: 【 在 tcwyzhf 的大作中提到: 】
: : 惭愧，最近才看到胡适的《文学改良刍议》的原文手稿，言简意赅八条。有的说的很实在，比如第一条“须言之有物”，电视剧雍正王朝里有一段雍正帝听奏章的不耐烦情绪，换做我只会更不耐烦；有的值得商榷，比如第六条“不用典”，用典其实可以增加文章的厚度和信息量；有的则是指导性意见，还需要进一步定义规范，比如第三条“须讲求文法”，“文法”这个概念具体包含哪些，是需要进一步讨论的。总的来说，胡适的这八条有助于信息的传播效率，是试图把汉语推向逻辑更加严谨的方向，具有积极意义。不过汉语本身就有意境的特质，留白给人意会的空间是汉语的魅力之一，而且古文其实在很多情况下比白话文更凝练，给人的力度感更强，所以完全丢弃古文也有些可惜
: : - 来自「最水木 for iPhone13,3」
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: ※ 来源:·水木社区 http://m.newsmth.net·[FROM: 124.160.216.*]
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人家占着大师的位子，文章起的标题也很大。"文学改良"
难道当时的时代，文学不应该面向大众？
应该保持为读书人的专利？
文盲不配有文学？



【 在 ztysys () 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 以现在角度看，胡适的白话运动是积极的吗
: 发信站: 水木社区 (Tue May  4 11:44:47 2021), 站内
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: 你这是反语么？挺适合做领导g腿子，啥事都能扣个大帽子出来
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: 现实中有朋友么？
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: 【 在 Baronet 的大作中提到: 】
: : 这很像胡适的风格，但是在当时的中国却没什么用。
: : 从今天的视角来看，这有两点不好的地方。
: : 1、没有点出"文字的根本意义是政治工具之一"。
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: ※ 来源:·水木社区 http://www.newsmth.net·[FROM: 114.84.209.*]
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我支持用洋典
像乌合麒麟那样
用的非常好
【 在 Baronet 的大作中提到: 】
: 胡适是反对用中国的典，提倡用洋人的典。
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