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- 主题:很好奇一件事，就是国人看待历史和社会现象严重脱离社会客观
- 事实上你剔除不了，或者说所谓剔除也只是自己想象，因为历史都是前人记载的，除了那些记载，已经没有人有记忆了，而后人解构历史也有各种自己的想法企图。
【 在 Clay88 的大作中提到: 】
: 看历史还是要剔除掉道德方面的东西。这东西更多是一种价值。去掉这些东西，对皇帝所做的事情，还是客观的。
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修改:lsnirvana FROM 120.244.232.*
FROM 120.244.232.* - 中国历史上的丑陋细节也是中国人记录的
【 在 lsnirvana 的大作中提到: 】
: 没反啊，很多人对中国发生的事件不就是非黑即白的偏执认知嘛，但是法国大革命本身对于资产阶级来说很重要的革命，但是我们反而能看到西方人记载下法国大革命的丑陋细节，那么到底哪个是社会客观现实？
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: 我们对西方历史的认知不就是依赖于西方人自己的记载？
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发自「今日水木 on 2201123C」
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FROM 144.12.93.* - 楼主说的不笼统，表达的东西也有主体
【 在 Clay88 的大作中提到: 】
: 具体情况具体分析。你说的太笼统。你想表达的东西没有主体。
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FROM 112.46.82.* - 其实 这玩意及其靠天赋的
【 在 lsnirvana 的大作中提到: 】
: 很多人读历史，用了很高的道德完美标准去评价历史和社会现象，而实际上国人远远平均达不到这个标准，这种巨大差别很明显，好奇为啥大多数国人能对此毫无知觉。
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FROM 162.105.7.* - 【 在 macus2018 的大作中提到: 】
: 楼主说的不笼统，表达的东西也有主体
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那你回复他啊，你回复干啥啊？
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FROM 175.167.145.* - 既然是评价当然是和理想状况比而不是与事实相比，追求的大家的共鸣与支持，与评价人本身就毫无关系了。
难道踢球达不到校队水平的人还不能骂国足了？
“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。”太史公也不过如此，都觉自己可以开天眼做的道德更高尚。
【 在 lsnirvana 的大作中提到: 】
: 很多人读历史，用了很高的道德完美标准去评价历史和社会现象，而实际上国人远远平均达不到这个标准，这种巨大差别很明显，好奇为啥大多数国人能对此毫无知觉。
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FROM 116.232.51.* - 【 在 Clay88 的大作中提到: 】
: 看历史还是要剔除掉道德方面的东西。这东西更多是一种价值。去掉这些东西，对皇帝所做的事情，还是客观的。
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FROM 112.12.233.* - 可能跟宣传有关，让许多人误以为我们之中有很多完人，进而对标历史人物时也会有这样的假设
【 在 lsnirvana 的大作中提到: 】
: 很多人读历史，用了很高的道德完美标准去评价历史和社会现象，而实际上国人远远平均达不到这个标准，这种巨大差别很明显，好奇为啥大多数国人能对此毫无知觉。
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FROM 120.245.128.131 - 评价历史人物，不要太注重于个人私德，格局太小了，要看他对国家和人民做的功和过
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FROM 119.62.208.* - 看博弈水平，其他统统不看
【 在 wsm123456 的大作中提到: 】
: 评价历史人物，不要太注重于个人私德，格局太小了，要看他对国家和人民做的功和过
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FROM 122.96.121.*