(2)
是不是与前述张三丰之生平大略相似?
因为张三丰之生平大略是照抄王重阳而推测仿制的。
原因或理由,很简单。
不具体到年岁时代地点,则两人之生平经历高度相似,如出一辙。来中国后吸收融汇儒道而开创禅宗的达摩,生平经历也与之大体仿佛。
那么问题来了,王重阳49岁开始闭关七年,九年后身死或成道。同样是面壁闭关九年,有什么理由张三丰、达摩要早一点或晚一些才能得道或身死?
更重要的理由在于,王重阳二十七、八岁辞官求道,告别生活舒适区。49岁更是选择进活死人墓闭关,彻底斩断尘俗原本生活方式节奏。这两个年龄时间点本身就有特殊意义。
按《黄帝内经》所记载的生命周期理论或经验总结,男子二十七八岁,身体发育到极限。四十九岁则是神完气足到极限,转入衰老的界点。
二十七八岁之前,基因驱使人体尽量吸收营养能量,促使身体发育到极限。
此后,人体发育停止,人体吸收营养能量与消耗要掌握平衡,游历四方增长见识神完气足,寻求师地法侣财才是重点。
四十九岁后,吸收营养能量反而越来越成为人体负担,清心寡欲乃至辟谷绝欲,闭关面壁以求逆天改命,挣脱基因本能锁链,升级改造重建身体系统,才有可能改变走向死亡的必然之路。
王重阳是在斯时段斯年龄点如此为之,没理由张三丰、达摩是在其它年龄点另为之。人体基因的周期节奏,并不因人而有天差地别的差异,只会是大体一致。
王重阳、张三丰、达摩具体的修道修炼方式方法或许有天差地别之区分,但他们大体上高度相似的人生经历轨迹、人类基因决定的生命周期阶段共同性、不约而同闭关面壁九年左右就得道或身死道消的方式选择及时间长短的相似性,这些都足以让他们相互参证。
达摩与张三丰没有具体的葬地而死不见尸,寿命又被人讹传为动辄一百五十岁以上动态飘浮,故而生年也一直难以确定。尤其是张三丰自称火龙真人为其师而得其真传(如此火龙真人也就活到了元末乃至明初),而火龙真人又是直接可连通北宋初年陈抟的道家隐士。陈抟——火龙真人——张三丰,时间跨度长达四百余年。除非火龙真人是隐仙派掌门人共同的称号,为赵宋皇室某庶支世袭嫡传而故弄玄虚,否则上述传承似乎很难成立。
在战乱瘟疫交织时代,长期游历四方跋涉于山野江河往来奔波,又闭关面壁以辟谷(绝食?)绝欲方式习练摸索未必绝对可靠之术,虽然先天基础很好,但能活到五十七八岁也算高寿。
世人总相信他们应该活得更久,修神仙之术有成的,起码也该百岁起步吧?
然而,修神仙之术长生之道,本身就是逆天改命,逆天而行我命由我不由天。它的要害就是看淡生死,看穿这款某位某些主观存在设定、设计的所谓现实世界的虚幻,看清其本质。总纲就是"反者道之动",根本办法就是逆。
方法路径正确,五十七八岁就可得道飞升成仙成佛。当然方法路径有问题,五十七八岁也可能身死道消。
普通人在49岁后误打误撞善用了这个逆字,也可能延年益寿。
举一个例子,习老爷子1962年49岁时蒙冤下放监居,困居斗室多年,每天坚持規律性的数步逆行。16年后被"解放",叶帅见面时惊呼:没想到你身体还这么好!耄耋之年高寿仙逝。
这个世界是如此的规则化规律化,一切都受各种规则规律规定支配决定。什么是神、佛、上帝?什么是天?只不过都是规律规则的象征化拟现。
规律规则这些不以人意志为转移独立于人类意志之外的所谓"客观存在",就是神,就是天。
人类每认识发现一条客观规律规则,打破了其神秘性,就杀掉了一位神灵。天生了牛顿爱因斯坦,上帝就死了。
不知道风雨洪水形成运转的规律,就创造了龙王庙。有了气象局天气预报,龙王庙就成了旅游景点,须得立牌告示提醒不良们文明旅游不得随意攀爬涂抹损坏文物。
--
FROM 223.104.96.*