- 主题:讲讲六国论
我前面一个贴有总结段落大意
你往前翻翻
我懒得再贴一遍了
这篇文章从结构来说就在不停重复论点
因为我对所以我对
这样
作为议论文是很失败的
你看我最开始都不提史实问题 只说结构
因为它结构已经很离谱了
这文最值钱的就三句
第一段睁眼说瞎话 妙
中间秦兵又至矣 妙
最后一段明晃晃骂皇帝不如亡国之君 更妙
凭这三句千古流芳也当得起了
【 在 FLYBBS 的大作中提到: 】
: 换句话说，语文就是只要表达清晰明了，没人注意的小细节瞎编其实无所谓。
: 语文的目的是用来说服人，这里也包括骗人。。。
: 换句话说，语文就是知道在什么没人注意但是重要的地方编瞎话。
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FROM 199.119.235.*
不是 你先想想你为什么要学古文……
想明白了咱们再来讨论
【 在 ld2020 的大作中提到: 】
: 中学议论文没死绝，你给大家贡献一篇可以当做议论文模板的？现代文太多，你给推荐一篇古文让我们见识一下。
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FROM 199.119.235.*
所以这篇文章高就高在，结构上撒谎，还不容易识破。
【 在 tokilltime 的大作中提到: 】
: 我前面一个贴有总结段落大意
: 你往前翻翻
: 我懒得再贴一遍了
: ...................
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FROM 175.160.216.7
想不明白，我学古文可能是为了显摆吧！换句话说，我没发现学古文于我究竟有何用。基于此，我才讲与其如此，不如从中学点儿古人是怎么写文章的技巧。为什么学古文？愿闻其详。
【 在 tokilltime 的大作中提到: 】
: 不是 你先想想你为什么要学古文……
: 想明白了咱们再来讨论
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FROM 221.223.196.*
看一下每段大意，还是很容易识破的
看不出来的原因可能有两点
一是总结核心信息能力差，容易被枝节的东西分散注意力
二是不熟悉议论文的逻辑和结构
举个简单的例子
“这板上的ID吵文科话题吵不过我”
“2020是板上的ID”
“所以2020吵文科话题吵不过我”
这就是个看起来像论证实际上并不是论证的东西
因为它论证的逻辑是默认第一句是真理
后面两句看起来像论证
实际上是换个方式重复第一句
苏洵玩的就是类似的游戏
【 在 FLYBBS 的大作中提到: 】
: 所以这篇文章高就高在，结构上撒谎，还不容易识破。
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FROM 142.179.74.*
《六国论》的问题出在论据，“赂秦”做为论据，实则“赂秦”是结果，更深层次的原因是其它，初步的结果是“赂秦”，也就是当今的切香肠模式。但粗略地把“赂秦”做为论据也不是不可以，只是这不是真正的原因，只是表现了最后环节此消彼长的某种看得见的因果关系。
当今“赂美”也是这个关系。为什么“赂美”?西方给出了逻辑“从实力出发”。
逻辑链条有多种，强者制定逻辑，指鹿为马也算逻辑制定，是某种逻辑指定，就像新定义。
如何制定自己的逻辑呢？就需要打破强者的逻辑。于六国就是打破秦的实力地位，“赂秦”只是其中一维，“赂秦”本身还是结果大于原因的。
这篇文章也算给北宋提供了某种问题的逻辑，可供决策探讨，从写作的角度，应该是典范吧。
【 在 tokilltime 的大作中提到: 】
: 看一下每段大意，还是很容易识破的
: 看不出来的原因可能有两点
: 一是总结核心信息能力差，容易被枝节的东西分散注意力
: ...................
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FROM 221.223.196.*
全球“赂美”，逻辑是“从实力出发”，美方的逻辑，大家都被迫认可并遵守了。
然而中方开始不愿意了，也是从实力的角度，抗争成功。
于是3Z被按下了暂停键。
【 在 scubawh 的大作中提到: 】
: 《六国论》的问题出在论据，“赂秦”做为论据，实则“赂秦”是结果，更深层次的原因是其它，初步的结果是“赂秦”，也就是当今的切香肠模式。但粗略地把“赂秦”做为论据也不是不可以，只是这不是真正的原因，只是表现了最后环节此消彼长的某种看得见的因果关系。
: 当今“赂美”也是这个关系。为什么“赂美”?西方给出了逻辑“从实力出发”。
: 逻辑链条有多种，强者制定逻辑，指鹿为马也算逻辑制定，是某种逻辑指定，就像新定义。
: ...................
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FROM 221.223.196.*
其实传销，传教也是这个套路。。
【 在 tokilltime 的大作中提到: 】
: 看一下每段大意，还是很容易识破的
: 看不出来的原因可能有两点
: 一是总结核心信息能力差，容易被枝节的东西分散注意力
: ...................
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FROM 175.160.216.7
对
信了得永生 不信下地狱
然后从这两句开始发散一大堆教义
要是回头问他为啥这两句一定是对的
就熄火了
【 在 FLYBBS 的大作中提到: 】
: 其实传销，传教也是这个套路。。
- 来自 水木说
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FROM 142.179.74.*
传教那个套路贯穿西方整体社论，这个还不那么像。
【 在 tokilltime 的大作中提到: 】
: 对
: 信了得永生 不信下地狱
: 然后从这两句开始发散一大堆教义
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FROM 221.223.196.*