- 主题:我的新书《庄子新注新解》已上架,赠书约书评
你礼貌吗
我去年在微信读书上看了一部分大神的《人生无意读庄子》,写得真好,今年就买了本实体收藏
时不时翻看
【 在 greenyeagh 的大作中提到: 】
: 发的通俗易懂,大神,有电子版吗?
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FROM 218.104.143.*
我也是,如果微信读书读来觉得很好,就会买实体书。
【 在 darkon 的大作中提到: 】
: 你礼貌吗
: 我去年在微信读书上看了一部分大神的《人生无意读庄子》,写得真好,今年就买了本实体收藏
: 时不时翻看
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FROM 114.246.238.*
受教了。
我也觉得字义上就有明显的贬义,不说齐物论,看逍遥游通篇也是有明显的对比意义在的。
感觉是迎合这个时代,以及读者中所谓的躺平想法,个人主义等。
【 在 coolchanger 的大作中提到: 】
: 解庄子的都不敢说自己是定论,哈哈
: 不过,庄子诘问说:“之二虫又何知?”又说:“小知不及大知。”
: 他对于二虫是贬低的态度,这个结论应当是没错的。
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FROM 101.231.106.*
刚问过编辑,电子书得重新排版,所以会比较慢
【 在 greenyeagh 的大作中提到: 】
: 去微信读书看了,还没上架啊
: :有,微信读书
: - 来自 水木社区APP v3.5.7
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FROM 117.129.38.*
关注,等上架了会拜读一下
【 在 coolchanger 的大作中提到: 】
: 有,微信读书
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FROM 117.107.143.*
感动啊!《人生无意读庄子》被不少人认为是毫无根据的瞎写,听了老兄的夸赞,我就像在塔克拉玛干沙漠吃到了一大碗冰激凌,感谢感谢!
【 在 darkon 的大作中提到: 】
: 你礼貌吗
: 我去年在微信读书上看了一部分大神的《人生无意读庄子》,写得真好,今年就买了本实体收藏
: 时不时翻看
: ...................
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FROM 117.129.38.*
是的,庄子其实不主张躺平,如果硬要说的话,列子更加主张躺平一些。
庄子主张的是逍遥。
躺平和逍遥的区别,大概等同于:啥也不干vs活得精彩。
【 在 lazzylee 的大作中提到: 】
: 受教了。
: 我也觉得字义上就有明显的贬义,不说齐物论,看逍遥游通篇也是有明显的对比意义在的。
: 感觉是迎合这个时代,以及读者中所谓的躺平想法,个人主义等。
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FROM 117.129.38.*
嗯,感觉他大量拿孔子说故事,应该也是认可甚至佩服的吧?只是看到了局限性以及觉得有些方面过头了之类的吧?
这么一说,逍遥游一而再,再而三地强调着大,包括最后两个例子,反驳大而无用,都得先“大”起来呢,何来躺平。
我目前的理解,逍遥有时可能是侧重自身心态上的吧,知其不可奈何而安之若命 的基调感觉蛮重的。
【 在 coolchanger 的大作中提到: 】
: 是的,庄子其实不主张躺平,如果硬要说的话,列子更加主张躺平一些。
: 庄子主张的是逍遥。
: 躺平和逍遥的区别,大概等同于:啥也不干vs活得精彩。
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FROM 101.231.106.*
庄子并不否定儒学的人道,只是觉得境界太低,人道不如天道。所以,庄子常常用一种“向下兼容”的态度来讲述儒学。
简单地讲,庄子的逍遥其实是两方面:一是对外物的祛魅,这部分有点儿类似于躺平的态度;二是对内心的建设,这是他积极进取的一面。
或者说,其实庄子又躺平,又进取。
【 在 lazzylee 的大作中提到: 】
: 嗯,感觉他大量拿孔子说故事,应该也是认可甚至佩服的吧?只是看到了局限性以及觉得有些方面过头了之类的吧?
: 这么一说,逍遥游一而再,再而三地强调着大,包括最后两个例子,反驳大而无用,都得先“大”起来呢,何来躺平。
: 我目前的理解,逍遥有时可能是侧重自身心态上的吧,知其不可奈何而安之若命 的基调感觉蛮重的。
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FROM 117.129.38.*
他杜撰孔子对话,大多是阴阳他吧。庄子其实并不否定孔子,他自己对仁义的理解是至极的。他就是经常皮一下,把孔子搬出来调侃,通过重语证明自己高明。但他这个行为又不是傲慢,不会让人讨厌。
【 在 lazzylee 的大作中提到: 】
: 嗯,感觉他大量拿孔子说故事,应该也是认可甚至佩服的吧?只是看到了局限性以及觉得有些方面过头了之类的吧?
: 这么一说,逍遥游一而再,再而三地强调着大,包括最后两个例子,反驳大而无用,都得先“大”起来呢,何来躺平。
: 我目前的理解,逍遥有时可能是侧重自身心态上的吧,知其不可奈何而安之若命 的基调感觉蛮重的。
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FROM 223.71.127.*