- 主题:石的梦
人也是来自大自然，来自碳氢氧氮，只是结构的不同，才有了物我之分，可能思考也是一种特殊的状态和存在形式。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 寄情山水时，人是主体，山水是客体
: 古诗都这样观察世界，和万物有灵还是区别很大
: 那种一花一世界，一念一尘缘的世界，人和物都是主体，人的主体统治性压迫性被解构掉了，世界秩序就变了
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FROM 223.104.122.*
人这一生追求的是 忘我
必须迷恋一些东西，在思考和实践中达成物我不分的精神状态，才有幸福的可能性
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 人也是来自大自然，来自碳氢氧氮，只是结构的不同，才有了物我之分，可能思考也是一种特殊的状态和存在形式。
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FROM 220.205.252.*
你居然相信人类悲欢相通？
我觉得好多人只是假装自己和世界悲欢相通
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 人类的悲欢是相通的，可惜的是现在的ai还不具有人类的普遍情感，所以总是和我们隔了一层。
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FROM 220.205.252.*
大体上还是可以理解的，只有两种不能理解，一种是拒绝理解一种是拒绝被理解。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 你居然相信人类悲欢相通？
: 我觉得好多人只是假装自己和世界悲欢相通
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FROM 223.104.122.*
大体上理解，就不是真正的理解
语言本身就很粗糙，思维更是粗糙，每件事都有一千个蛤蟆雷特，我选择哪个角度去理解，都是偶然与随机的，所以根本不存在真正的理解
没有真正的理解，就不可能悲喜相通
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 大体上还是可以理解的，只有两种不能理解，一种是拒绝理解一种是拒绝被理解。
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FROM 117.67.169.*
这个其实和偏微分方程一样，大多数偏微分方程都是没有解析解的，不是你想解就能解出来的，这和有解而解错了有本质区别，一个是能力有限，一个是态度（角度）出了问题。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 大体上理解，就不是真正的理解
: 语言本身就很粗糙，思维更是粗糙，每件事都有一千个蛤蟆雷特，我选择哪个角度去理解，都是偶然与随机的，所以根本不存在真正的理解
: 没有真正的理解，就不可能悲喜相通
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FROM 223.104.122.*
态度取决于目的性，每个人生活的目的完全不同
这就导致了态度不可能相同
所以人类不管在能力上，还是态度上，都不可能悲欢相通
能表面假装一下悲欢相同，就已经不错了
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 这个其实和偏微分方程一样，大多数偏微分方程都是没有解析解的，不是你想解就能解出来的，这和有解而解错了有本质区别，一个是能力有限，一个是态度（角度）出了问题。
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FROM 117.67.169.*
所以需要换位思考嘛，代入到对方的角色才可以更好的去理解
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 态度取决于目的性，每个人生活的目的完全不同
: 这就导致了态度不可能相同
: 所以人类不管在能力上，还是态度上，都不可能悲欢相通
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FROM 223.104.122.*
子非鱼安知鱼之乐
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 所以需要换位思考嘛，代入到对方的角色才可以更好的去理解
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FROM 117.67.169.*
想象一下自己就是鱼大概就知道了
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 子非鱼安知鱼之乐
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FROM 223.104.122.*