摄心为戒，戒这个东西实际上很虚

【 在 shuitianyi 的大作中提到: 】
: 我家狐仙还说吃肉不耗完肉的金钱不算破戒。
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FROM 111.194.2.*

杀盗淫能不做就不做，佛性众生皆具，只不过是生死自了，因果自受.
佛法不过因果二字，一切都是因果。
出来混都是要还的，没人能例外。

【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: [upload=1][/upload]
: 针对学佛的人，不是针对所有众生，节选自《楞严经》 卷六：
: 阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门地多蒸湿 ，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知：[b]是食肉人，纵得心开，似三摩地；皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟
: ...................
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修改:keard FROM 116.30.230.*
FROM 116.30.230.*

人与自然和谐共生
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FROM 39.144.180.*

植物的生命就不是命了吗 ？
植物只是不会发出叫声

【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: [upload=1][/upload]
: 针对学佛的人，不是针对所有众生，节选自《楞严经》 卷六：
: 阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门地多蒸湿 ，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知：[b]是食肉人，纵得心开，似三摩地；皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟
: ...................
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FROM 114.250.177.*

感谢前辈耐心的回答，回复的比较晚因为有点其他事情，另外前辈那边因时区原因，估计是深夜，多有打扰，抱歉。其实问题的根本就是对持戒持不同观点，按照前辈的回复来看，感觉戒律是差不多的，对于持戒每个人观点可能有所不同，若最终目的为了自己学佛有些成就、为了让佛学发扬光大、让更多的人因此而受益（当然后边这两个难度非常大），这也就够了。
因为大家的生活环境不一样、每个家庭不一样、工作环境不一样、自身条件不一样等等各种因素，大家都为了工作、生活奔波，都要养家糊口都很不容易，其实持戒很难、很不容易。
另外因佛学经典非常多、发展了约2500年形成的分支、派别也很多，估计不同分支、派别有些差异，当然不能说谁好谁不好，这样又不太好。
佛祖在经典里也大概介绍了持戒的好处，回到现实中每个人可以根据自己的实际情况选择持戒或不持戒或者部分适合自己的修行方式，因为生活已经很不容易了，能找到适合自己的最好，类似学习佛学经典也是啊，有的人喜欢这样的经典、有的人喜欢那样的经典，总不能说自己喜欢的才是最好的，说别人喜欢的都不好吧，得相互多包容些，不能一杆子说别人怎么样怎么样，自己怎么样怎么样，那样又变成修别人的行了，晚辈说话有不对的地方，还望前辈海涵。

阿弥陀佛。



【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: 南传戒律并非有所不同，只是没有菩萨戒吧，
: 居士：五戒，八戒。
: 出家：具足戒。  
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FROM 112.20.94.*