说的记忆是念头，记忆没了，但以阿赖耶识的形式存在，正所谓“一历耳根，永为道种”，种子遇到合适的条件自然生根发芽。利根也是从钝根开始积累的

各位，包括psych，都是有善根的，退一步说，即使没有善根，也可以从今生开始

佛讲空，是破已有，拨云，空不是终点，拨云后见日才是，所以三转才是究竟的
然学人多以二转为终点


【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 其实小学、初中、高中，这个问题，原来还有点纠结学佛次第。  
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: 另外还有一点，比较麻烦的就是众生的隔阴之迷，一转世，很多前世的记忆没有了。不知道自已前世有没有修行、修到什么水平，有没有证果，依次类推，前一世、前二世、前三世等等乃至前100世、前1000世、前10000世等等。  
:  

: ..................

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佛法解脱，汉传，慈悲为怀，藏传，农奴

这些你不知道的话就别讨论了哈
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
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: 说的好  
: 佛法、汉传、藏传大的方面分别是什么  
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慈悲还是需要有的，解脱是目的，慈悲是手段

藏传的只要回答是不是食利阶级，是不是非常残忍，作为最高统治阶级，做了什么改变现状，回答这些简单的核心的问题就行了
其他细节不用管
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 修行和宗教两码事，混在一起说就会产生很多误会  
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不用先看是不是完全一致，那是细节，看他核心的行为
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
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: 哈哈，不说藏传，说佛法和汉传  
: 佛法和汉传的大的方面都不一样，那汉传是佛法吗？  
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: 大学，某大学，某大学的基本面和大学不一样，某大学是大学吗？  
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: 对佛法和汉传的认识过于浮光掠影了  
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宗教搞出什么形式什么意识形态都不奇怪，特别是政教合一加上生产关系落后，可不就是发展成农奴制，冷静看待吧。
但是密法还是极为殊胜的，大圆满心髓修虹化身，近两百年成就者也很多。

【 在 FangLiu0 的大作中提到: 】
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: 慈悲还是需要有的，解脱是目的，慈悲是手段  
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: 藏传的只要回答是不是食利阶级，是不是非常残忍，作为最高统治阶级，做了什么改变现状，回答这些简单的核心的问题就行了  
: 其他细节不用管  
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