说过了，识有很多层次。你的只是第六识把戏，所以屁用没有。

真正的心解脱者，自然可以洞彻他人心念，这是水到渠成的事。

小乘开悟虽有洞彻他人心念能力，但因为缺乏菩提心，只能自渡不能渡人。大乘开悟，得证法身，可以渡人，所以“西游记”里唐僧要去西天取能渡人的大乘fo经。

我看你不过用无明痴力压制烦恼生起，即为禅宗里的以妄遣妄，走的是外道无想定，这是最惨的路。因为堕空，听不进去fofa，所以无fo能救。



【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 你也知道神通只是识，我会写软件算不算神通？福德少而能力大是地狱种，我很庆幸自己是个普通人
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修改:williamboone FROM 223.102.18.*
FROM 223.102.18.*

你的fo教概念一锅粥一样稀里糊涂。

小乘是没有菩提心的，只有出离心。

至于悟道其实就是证道，只不过是最低的层次。小乘的悟道最低是预流果，也叫初果、入流果。大乘的悟道最低是初地。

一旦悟道就不会再退失，所以叫证果，你的无想定倒是能退的，这些经典里都有明确的记载。

经典里常说第一义不动而善分别相，你这走无想定的是保持痴呆而不分别相。

【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 你懂不懂悟道和证道的区别？都说了罗汉和佛的境界差了十万八千里
: 没有悟到菩提心，连小乘都做不了，因为根本不可能心安，心安的前提就是对整个知识架构知根知底，心里不再疑惑，至于各种有为境界做不做得到另说，你别整天把他心通这点小境界挂嘴边，这比损害自己利益去真心真意帮别人简单多了，最难的就是去掉执着，而不是各种小境界
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FROM 223.102.18.*

啊哈修得太急了，修后土站着不怕的，苏联斯同志。
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FROM 182.90.200.205

说实话，你这一看就还是没有看到心性，认知还挺混乱的，悟道后就会明白，什么神通，什么境界，什么技巧都没用，证道的唯一方法就是不执着，放下，就是这么简单，但相当痛苦，所有方便法门都是为了缓解这种痛苦而采取的折衷。8地菩萨才不会退转，必须要行到一定层次，才会对道有绝对的理解和信心，悟道只是最基本的把佛学知识框架大概整明白了，得了心安，但认识并不深刻

有的人是在没有悟道前，实践经验很多，所以对各种境界和技巧感觉很神秘很推崇，一旦悟道就会看的很淡，这种修行的先后顺序圆觉经上讲的很明白

悟道说简单也简单，说难也难，悟道必须从整体上理解佛学框架，对这个框架理解的清清楚楚，这不是一朝一夕能做到的，古人有些人看桃花悟道，那只是他累生努力的结果，绝对不会那么简单。就我的经验，千万不要把精力放到理解所谓的定义，定义是别人的理解，你没到那个层次，根本不可能理解定义的精确含义，而要关注自己的感受，当你通了，你自己会有那种豁然开朗的感觉，不需要别人裁定，心安是你自己的事。这种感觉和你学习任何一门知识体系是一摸一样的，水木上学历好的人很多，应该都经历过这种感受，明白我说的话。

【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 你的fo教概念一锅粥一样稀里糊涂。
: 小乘是没有菩提心的，只有出离心。
: 至于悟道其实就是证道，只不过是最低的层次。小乘的悟道最低是预流果，也叫初果、入流果。大乘的悟道最低是初地。
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修改:easyApple FROM 116.77.8.*
FROM 116.77.8.*

我看的很明白，你的不执著就是你的执着，所以会堕向无想的深渊。以后若有福气升入无想天，没福气的就是变成畜生道众生。

你要真能放下，自问敢不敢把钱都捐了，看饿不饿死你。看你还无所谓不？一天天的吃饱了撑的净做白日梦。

【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 说实话，你这一看就还是没有看到心性，认知还挺混乱的，悟道后就会明白，什么神通，什么境界，什么技巧都没用，证道的唯一方法就是不执着，放下，就是这么简单，但相当痛苦，所有方便法门都是为了缓解这种痛苦而采取的折衷。8地菩萨才不会退转，必须要行到一定层次，才会对道有绝对的理解和信心，悟道只是最基本的把佛学知识框架大概整明白了，得了心安，但认识并不深刻
: 悟道说简单也简单，说难也难，悟道必须从整体上理解佛学框架，对这个框架理解的清清楚楚，这不是一朝一夕能做到的，古人有些人看桃花悟道，那只是他累生努力的结果，绝对不会那么简单。就我的经验，千万不要把精力放到理解所谓的定义，定义是别人的理解，你没到那个层次，根本不可能理解定义的精确含义，而要关注自己的感受，当你通了，你自己会有那种豁然开朗的感觉，不需要别人裁定，心安是你自己的事。这种感觉和你学习任何一门知识体系是一摸一样的，水木上学历好的人很多，应该都经历过这种感受，明白我说的话。
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