- 主题:对我而言，佛学是药，中病即止
那您去赶紧找三岁小孩学法吧，本来就不是一码事，挺能扣帽子。。
不讲逻辑的人，我不想理，就这样吧。。。
【 在 pumc 的大作中提到: 】
: 众生是未开悟的佛，佛是开悟的众生
: 学佛应该不轻视任何人.轻视他人就会产生分别心，轻视他人会产生无边无量的罪.只要讲的是对的，哪怕三岁的孩子也不能轻视
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FROM 111.198.154.*
无缘不用再回复了
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 那您去赶紧找三岁小孩学法吧，本来就不是一码事，挺能扣帽子。。
: 不讲逻辑的人，我不想理，就这样吧。。。
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FROM 36.112.195.*
那你还回复。。。
【 在 pumc 的大作中提到: 】
: 无缘不用再回复了
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FROM 111.198.154.*
哲学家又不代表不能修
很多人的书都可以看，比如元音，南怀瑾，印顺的，也包括欧美的，日本的都可以看
【 在 happylobster 的大作中提到: 】
: 你偏了，听哲学家讲是没用的，这是我们儒释道和西方最大的差别，那就是我们的一定要实修，要践行，要融入生活，否则只会产生见知障，我不推荐任何教授，读原典，反复的读，在生活中努力的践行，即使是每日念佛，都比你学啥教授的强一万倍
: 发自「今日水木 on M2007J3SC」
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FROM 111.194.7.*
只是说要分辨下哪些讲的靠谱，哪些与道相应。如果自己水平还不行的话，就看古德
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 哲学家又不代表不能修
: 很多人的书都可以看，比如元音，南怀瑾，印顺的，也包括欧美的，日本的都可以看
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FROM 111.198.154.*
想起那个经典的对话“汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛”，六祖回复“人虽有南北，佛性本无南北，獦獠身与和尚不同，佛性有何差别”
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 哲学家又不代表不能修
: 很多人的书都可以看，比如元音，南怀瑾，印顺的，也包括欧美的，日本的都可以看
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FROM 1.202.122.*
最早我曾经尝试看过金刚jing和坛jing，根本看不进去，就去听，初期是听王德峰的论阳明心学的现代意义，讲的虽是儒家，但对佛家的内容讲了不少，后面又在某喜上听雪漠的解读金刚j，听了好几遍，听的过程我感觉自己悟了.
修行法门万千，利用现代媒体有何不可？况且古代也会去佛门听，听和看相比，更容易入境，我自己个人的经验
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 哲学家又不代表不能修
: 很多人的书都可以看，比如元音，南怀瑾，印顺的，也包括欧美的，日本的都可以看
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FROM 1.202.122.*
六祖听客颂金刚j，听到经语，心即一动开悟.有心有缘者可以采取听的方式尝试一下
【 在 pumc 的大作中提到: 】
: 最早我曾经尝试看过金刚jing和坛jing，根本看不进去，就去听，初期是听王德峰的论阳明心学的现代意义，讲的虽是儒家，但对佛家的内容讲了不少，后面又在某喜上听雪漠的解读金刚j，听了好几遍，听的过程我感觉自己悟了.
: 修行法门万千，利用现代媒体有何不可？况且古代也会去佛门听，听和看相比，更容易入境，我自己个人的经验
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FROM 1.202.122.*
他山之石可以攻玉，有些书也是有益佛学的，比如儒家，心理学，对我就很有帮助
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 只是说要分辨下哪些讲的靠谱，哪些与道相应。如果自己水平还不行的话，就看古德
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FROM 114.254.56.*
是的，多听多看，说不定啥时候就打开思路了，这东西很难说有适合所有人的办法
【 在 pumc 的大作中提到: 】
: 最早我曾经尝试看过金刚jing和坛jing，根本看不进去，就去听，初期是听王德峰的论阳明心学的现代意义，讲的虽是儒家，但对佛家的内容讲了不少，后面又在某喜上听雪漠的解读金刚j，听了好几遍，听的过程我感觉自己悟了.
: 修行法门万千，利用现代媒体有何不可？况且古代也会去佛门听，听和看相比，更容易入境，我自己个人的经验
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FROM 114.254.56.*