- 主题:阳明心法
你也没走过古人走过的路
那你为啥就说你的是对的人家是错的呢
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
: 这些不做功夫，就妄想能理解做过功夫的人的论述的，其实就是百日做梦。
: 很少能有大学禅学教授，哲学教授，能真正理解古人，除非他走过古人走过的路。
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FROM 183.212.116.*
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 好吧
: 你可以不认同学术界
: 但是好歹他们有一套大家比较认可的论证的方法
: ...................
觉得矛盾，应该是你没读原文，你读的都是别人的看法，他们读不通，你也跟着不通。
矛盾是因为此人没有贯通，贯通了没有矛盾，都是自洽的。
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FROM 1.202.171.*
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 你也没走过古人走过的路
: 那你为啥就说你的是对的人家是错的呢
:
哈哈哈，你又不是我，怎知我走没走过，搞笑。
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FROM 1.202.171.*
你可以写一篇文章论证一下
你是自洽贯通的
他们为啥不是自洽的
而不是直接给结论说你是而他们不是
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
: 觉得矛盾，应该是你没读原文，你读的都是别人的看法，他们读不通，你也跟着不通。
: 矛盾是因为此人没有贯通，贯通了没有矛盾，都是自洽的。
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FROM 183.212.116.*
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 你可以写一篇文章论证一下
: 你是自洽贯通的
: 他们为啥不是自洽的
: ...................
我又不需要凑paper啊，我只是指出你论述的不足，你可以反驳我的论述。
这些学术界发个paper是为了生活，人家做功夫的是玩命，是信仰。所以学术界玩的没有这些做功夫的狠，所以他们也达不到那个高度。记得潜伏里有一句台词，是：谁也战胜不了我的信仰。
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FROM 1.202.171.*
我刚才已经反驳了
你要是知道先验是什么意思
就会觉得你所谓的矛盾根本不是问题
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
:
: 我又不需要凑paper啊，我只是指出你论述的不足，你可以反驳我的论述。
: 这些学术界发个paper是为了生活，人家做功夫的是玩命，是信仰。所以学术界玩的没有这些做功夫的狠，所以他们也达不到那个高度。记得潜伏里有一句台词，是：谁也战胜不了我的信仰。
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FROM 183.212.116.*
yangshanee 问了几个问题：
1.心学为什么会产生？之前的理论遇到了什么问题？
2.心学为什么会传播开？怎么被人们认可？
3.心学的功业在哪？阳明之后有发展和继承吗，还是成为一个传说
我觉得还是很重要的，不知道楼主有没有可以分享的？
【 在 hut 的大作中提到: 】
:看到本版有人讨论，转载却提示无权发文:复制一下吧，欢迎指导: :1.王阳明心学的思想本质就是三个字：致良知。: :2
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FROM 115.171.50.*
是不是我们不要为了辩论而讨论心学的作用意义？
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
:我又不需要凑paper啊，我只是指出你论述的不足，你可以反驳我的论述。:这些学术界发个paper是为了生活，人家做功夫的
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FROM 115.171.50.*
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 我刚才已经反驳了
: 你要是知道先验是什么意思
: 就会觉得你所谓的矛盾根本不是问题
: ...................
你的这种提法，我们叫做转移话题，如果老王原著里提到先验了，有论述，咱们有讨论的意义，如果老王没提这个先验，你说你的，我说我的，大家没有判断的依据。如果老王没提先验，我们对先验的不同见解，对你开贴的主题又有什么相关性呢？
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FROM 111.197.116.*
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 是不是我们不要为了辩论而讨论心学的作用意义？
: :我又不需要凑paper啊，我只是指出你论述的不足，你可以反驳我的论述。:这些学术界发个paper是为了生活，人家做功夫的
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如果不知道老王真正讲什么，就无法谈及心学的作用意义，就是谈了，也不真实符合。至于吹的日本怎么继承发展，估计也是对老王误解后的继承，如同现在的少林寺，搞搞武术表演，不是什么真正的祖庭传承了。
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FROM 111.197.116.*