- 主题:灵修，是应该远离生活，还是拥抱生活？
看了不少灵修书籍，发现有2种观点，一种是，人的灵性提升之后，要回归和融入生命的源头，正如印度很多大圣人，一生追求灵性，在修道院或者山洞里度过一生，另一种观点是，灵修是为了更好的生活，平常的生活，也可以充满灵性，甚至说，灵修的目的就是为了更好的生活，这2种观点，哪种正确呢？
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FROM 223.104.79.*
无烦恼不菩提，还的入世。
六祖惠能偈言:
佛法在世间，不离世间觉。
离世觅菩提，恰如求兔角。
【 在 kof94 的大作中提到: 】
:看了不少灵修书籍，发现有2种观点，一种是，人的灵性提升之后，要回归和融入生命的源头，正如印度很多大圣人，一生追求灵性，在
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FROM 223.104.41.*
都对。
就好比有出家修，有在家修的。哪里不是道场
【 在 kof94 的大作中提到: 】
: 看了不少灵修书籍，发现有2种观点，一种是，人的灵性提升之后，要回归和融入生命的源头，正如印度很多大圣人，一生追求灵性，在修道院或者山洞里度过一生，另一种观点是，灵修是为了更好的生活，平常的生活，也可以充满灵性，甚至说，灵修的目的就是为了更好的生活，这2种观点，哪种正确呢？
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FROM 117.129.8.*
面对的人群不一样。对普通人来说，就是拥抱生活，修行只是辅助或者点缀；对于追求圣人之道的人来说，就是拥抱修行，一般以出世修行为主，有时入世修行也是为了度化众生积累功德。
对于悟道来说，不拘于出世还是入世的表面形式。六祖那个法偈，反过来说也对“佛法出世间，自离世间觉。入世觅菩提，恰如求兔角。”即也完全可以说佛法本就是出世间法。
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FROM 117.12.85.*
这里有一个困惑，假如拿灵性的开悟当做最大的目标，是应该在生活中修行还是找个山洞隐居？或者说，这两种方式不好说哪个效果更好，而是要看适合什么样的人？有些人多年隐居修行没有效果，反而是在生活中遭遇一些变故而开悟的，也有些印度的大圣人终日打坐而开悟，甚至还有人几岁就开悟了
【 在 Fano 的大作中提到: 】
: 面对的人群不一样。对普通人来说，就是拥抱生活，修行只是辅助或者点缀；对于追求圣人之道的人来说，就是拥抱修行，一般以出世修行为主，有时入世修行也是为了度化众生积累功德。
: 对于悟道来说，不拘于出世还是入世的表面形式。六祖那个法偈，反过来说也对“佛法出世间，自离世间觉。入世觅菩提，恰如求兔角。”即也完全可以说佛法本就是出世间法。
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FROM 120.229.48.*
不执着于环境，哪里都是修行……
嗯～
^_^
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 都对。
: 就好比有出家修，有在家修的。哪里不是道场
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发自「今日水木 on iPhone 14」
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FROM 111.197.233.*
自己适合哪个就来哪个，哪个开心就来哪个，而且有时候也不是说人想选什么就选什么的
【 在 kof94 的大作中提到: 】
: 看了不少灵修书籍，发现有2种观点，一种是，人的灵性提升之后，要回归和融入生命的源头，正如印度很多大圣人，一生追求灵性，在修道院或者山洞里度过一生，另一种观点是，灵修是为了更好的生活，平常的生活，也可以充满灵性，甚至说，灵修的目的就是为了更好的生活，这2种观
: 悖闹终纺兀
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FROM 39.155.155.*
感觉不太一样，佛说，人生的一切都是苦，又说五蕴皆空，也就是说，我们平时看到听到想到的，都会带来痛苦，哪怕是在网上恣意表达，或者赚到很多钱，有权力名声，最后也是苦，而很多经典又指出一条路，想要真正快乐，就得回归内心，那么就应该进行相应的训练，花大量的时间。我的理解是，最好是出家，每天16小时在意识回转的训练上面。在家，每天被世俗之事束缚，没法达到足够的训练强度。而通过世俗之事修行，感觉走不通，就好比一个心理学家，研究一个杀人犯的犯罪心理，无法给身边的人带去快乐，因为认清痛苦和获得快乐完全是两条毫无关联的道路，这个理解对吗
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 都对。
: 就好比有出家修，有在家修的。哪里不是道场
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FROM 120.229.48.*
出世修和入世修没有高下之分，最终目的都是为了解脱。
出世修可以尽量少地增加日常生活中的业力，尽快消业，但是很多人也会因此形成一种“脆弱性”，一旦复归入世，反倒特别容易回到“贪嗔痴”
入世修要求时时保持觉察，观察自己心的波动，在日常的生活中磨练心性的坚定。只要自己注意不在日常中继续增加太多业力，生命本身就在随着时间不断消解业力
【 在 kof94 的大作中提到: 】
: 看了不少灵修书籍，发现有2种观点，一种是，人的灵性提升之后，要回归和融入生命的源头，正如印度很多大圣人，一生追求灵性，在修道院或者山洞里度过一生，另一种观点是，灵修是为了更好的生活，平常的生活，也可以充满灵性，甚至说，灵修的目的就是为了更好的生活，这2种观点，哪种正确呢？
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FROM 202.102.106.*
修行要面对很多很现实的问题，比如隐居，也需要找到合适的地方、财物的支持等等，对于有工作的现代人，并不容易实现。道家“法、财、侣、地”的说法比较接近实际。这里首先最重要的，反而是“法”，这个法不仅仅是打坐控意念等自修的方法，正宗高层次的修行老师对学生是有真实的物质和信息的传递的，修行需要有明师引领。而单靠自己照书盲修，成功的几率极小，反容易出偏。
在有“法”有“真师”的基础上，具体是偏于入世还是偏于出世，应该按照所修心法的系统要求，根据个人实际情况听从老师的指导和建议。
【 在 kof94 的大作中提到: 】
: 这里有一个困惑，假如拿灵性的开悟当做最大的目标，是应该在生活中修行还是找个山洞隐居？或者说，这两种方式不好说哪个效果更好，而是要看适合什么样的人？有些人多年隐居修行没有效果，反而是在生活中遭遇一些变故而开悟的，也有些印度的大圣人终日打坐而开悟，甚至还有人几岁就开悟了
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修改:Fano FROM 60.29.153.*
FROM 60.29.153.*