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- 主题:“不是风动，不是幡动，仁者心动” 这句话怎理解？
- 【 在 NatureVenus 的大作中提到: 】
: 左思右想，想不明白啊，哪位老师布施下？
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FROM 183.233.88.* - 此文中末尾谈到了楼主的问题，因为敏感词太多，只能贴图
【 在 NaGaZK 的大作中提到: 】
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FROM 183.233.88.* - 这文章不怎么样，高僧没搞懂测不准原理和观察者效应不是一件事，另外高僧太喜欢蹭科学，他们不论宏观微观尺度生搬硬套科学知识，不好吧
【 在 NaGaZK (笨死算了) 的大作中提到: 】
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: 【 在 NatureVenus 的大作中提到: 】
: : 左思右想，想不明白啊，哪位老师布施下？
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FROM 111.194.201.* - 根本没花，它是主观幻象
要心不动，就去闭眼面壁
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
: 王阳明：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来
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FROM 117.143.145.* - 测不准原理和观察者效应不是一件事和这里要说的事情不冲突
你对佛法的理解是心参与了会改变结果，所以你侧重于不是一件事。而佛法的理解是这个世界是众生的业力形成，此文中有非常关键的一句话，你没看进去——众生的共业是难以以个人的别业为转移（客观是不以主观意志为转移的）。
那么在这里，你和佛法理解的差别在哪里？
在于你认为测不准原理是一条固有性质，是内禀的。但是佛法不这么看，这个固有性质仍然是因为心的参与。
【 在 pNeo 的大作中提到: 】
: 这文章不怎么样，高僧没搞懂测不准原理和观察者效应不是一件事，另外高僧太喜欢蹭科学，他们不论宏观微观尺度生搬硬套科学知识，不好吧
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FROM 183.233.88.* - 万法唯识，识心动方有世界动，所以“仁者心动”才是根本。注意识心不是单指第六识心。
【 在 NatureVenus 的大作中提到: 】
: 左思右想，想不明白啊，哪位老师布施下？
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FROM 218.108.210.* - 佛学属于非世间法，学佛学最忌讳的就是用世间法的一些原理或标准去理解或者解释佛学
【 在 pNeo 的大作中提到: 】
: 这文章不怎么样，高僧没搞懂测不准原理和观察者效应不是一件事，另外高僧太喜欢蹭科学，他们不论宏观微观尺度生搬硬套科学知识，不好吧
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修改:pumc FROM 36.112.200.*
FROM 36.112.200.* - 这一点法师在之前的文章里讲过了，简单说，缘法无处不在。
现代人，受科学教育最多，你不讲科学，与现代人根本无法结缘，不结缘怎么传法？
再者，世间法无法解释佛学，但是佛法可以解释世间法，可以解释科学。佛法是科学的基础。
不能简单说佛法不属于世间法，只能说有共的部分，和不共的部分。
佛法讲究实证，空谈玄学是大忌，科学也讲实验验证。这里两者是共的。
坛经:佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角
【 在 pumc 的大作中提到: 】
: 佛学属于非世间法，学佛学最忌讳的就是用世间法的一些原理或标准去理解或者解释佛学
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FROM 183.233.88.* - "左思右想“就是仁者心动。
【 在 NatureVenus 的大作中提到: 】
: 左思右想，想不明白啊，哪位老师布施下？
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FROM 120.229.163.* - 就是“你说了算”
【 在 NatureVenus 的大作中提到: 】
: 左思右想，想不明白啊，哪位老师布施下？
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FROM 118.247.125.*