- 主题:打假 血脉论
欢迎不同见解
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 打假 血脉论
: 发信站: 水木社区 (Wed Nov 26 20:18:50 2025), 站内
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: 不多说了,仅供大家参考。。
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: 【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: : 基本概念,基本定理,不清楚
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: ※ 来源:·水木社区
http://www.mysmth.net·[FROM: 117.129.8.*]
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FROM 42.248.45.*
OK 这话说的还行
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 欢迎不同见解
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FROM 117.129.8.*
纯粹是为了反驳而反驳,他如何知道达摩的心指的是什么?强行安一个第六意识,然后写一堆废话。
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 也没人点赞。。本来不想回复了。
: 难忍大悲故,就网上搜索转载几条供各位同修参考。
: 转载一:
: ...................
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FROM 183.233.88.*
这一段更没法看,直接把原作修改了再反驳
原作说的是若不见性,尽是魔说邪说,是有前提的,还专门拿善星比丘是"精通三藏,辩才无碍,能背诵八万四千法门,结果堕入畜生道。"来举例
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 转载二:
: 《达摩血脉论》长期被误认为达摩祖师所真传,但与敦煌本《二入四行论》对比,其乃后人假托达摩祖师所写的″托伪本质"之书的真实性,暴露无遗。本文从核心教义、修行方法、历史影响三方面,揭示二者天壤之别。
: 今之对比如下:
: ...................
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FROM 183.233.88.*
闲聊个毛,你的最根本错误在于没有任何体验,只有幻想。
f法和做物理实验一样,你必须做成实验,才能看懂F经,否则穷经皓首还是门外汉。
本版早有人指出了,F经就是实验报告,法门是实验设计,你要做成了实验,才能看懂实验报告。
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 三,个人闲聊;
: 血脉论,只论见性,直指向上,扫荡一切,这点还是符合祖师禅的精神。但一是表述过于极端。二是属于顿教层面,他不圆,不是圆教。
: 另外,从历史事实看,血脉论只论见性否定经教。但写证道歌弹指圆成八万门 刹那灭却三祇劫,永嘉大师却是从维摩诘经悟道。
: ...................
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FROM 183.233.88.*
闲聊也不让聊啊。不是你强烈要回复要有干货的嘛。。
做实验,实验设计,不也得看经。
欲起正行,先正知见。
【 在 NaGaZK 的大作中提到: 】
: 闲聊个毛,你的最根本错误在于没有任何体验,只有幻想。
: f法和做物理实验一样,你必须做成实验,才能看懂F经,否则穷经皓首还是门外汉。
: 本版早有人指出了,F经就是实验报告,法门是实验设计,你要做成了实验,才能看懂实验报告。
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FROM 117.129.8.*
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 也没人点赞。。本来不想回复了。
: 难忍大悲故,就网上搜索转载几条供各位同修参考。
: 转载一:
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什么程度的水平,就看什么程度的文章,别勉强,有的人,没有那个资质,非得搞奥数,钱也花了,时间也费了,还没啥成绩。
“善男子!一切障碍即究竟觉,得念、失念无非解脱,成法、破法皆名涅槃,智慧、愚
痴通为般若,菩萨、外道所成就法同是菩提,无明、真如无异境界,诸戒、定、慧及淫、怒、
痴俱是梵行,众生、国土同一法性,地狱、天宫皆为净土,有性、无性齐成佛道;一切烦恼
毕竟解脱,法界海慧照了诸相犹如虚空。此名如来随顺觉性。
能把这句“诸戒、定、慧及淫、怒、痴俱是梵行”,能看懂的人,才能看懂血脉论,想啥呢,
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FROM 119.57.100.*
你那是干货吗?是搬运,而且还是不带审查的搬运,根本没看搬运的是啥。一堆指鹿为马的东西。
你看经没问题,问题在于用你的幻想去猜测解释经,经不是这么看的。
应该是,经里说了如何如何,你试试看,是不是这样,跟经里有没有出入,这才叫做实验。
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 闲聊也不让聊啊。不是你强烈要回复要有干货的嘛。。
: 做实验,实验设计,不也得看经。
: 欲起正行,先正知见。
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FROM 183.233.88.*
就你最激动。。
你静下心来,好好反思反思。
你得讲民主吧,多听听不同意见。
【 在 NaGaZK 的大作中提到: 】
: 你那是干货吗?是搬运,而且还是不带审查的搬运,根本没看搬运的是啥。一堆指鹿为马的东西。
: 你看经没问题,问题在于用你的幻想去猜测解释经,经不是这么看的。
: 应该是,经里说了如何如何,你试试看,是不是这样,跟经里有没有出入,这才叫做实验。
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FROM 117.129.8.*
小兵,我不和你理论了。
事情太多,顾不上。也没啥意思。
你多反省反省自己,多听听不同意见。。
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
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: 什么程度的水平,就看什么程度的文章,别勉强,有的人,没有那个资质,非得搞奥数,钱也花了,时间也费了,还没啥成绩。
: “善男子!一切障碍即究竟觉,得念、失念无非解脱,成法、破法皆名涅槃,智慧、愚
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FROM 117.129.8.*