阿达尔嘛如来无上圆满大力愿摄颂
生死涅盘法
一因二道果
明无明所变
今以普贤愿
令于法界宫
一切成正觉
根元本无为
自然不可说
无世出世名
了此即成佛
无明而流转
愿三界有情
皆了无说义
我是大普贤
无因缘因义
了此自然事
无内外增减
无念无闇垢
故自无过染
自证原安住
世坏亦无畏
不着五欲尘
无别自然智
无色无五毒
明了未尝灭
一性有五智
于五智成熟
出初佛五部
于此智渐广
生四十二佛
由现五智力
生五八雄猛
根本明无迷
故为本初佛
由我发此愿
三界诸有情
了知自然智
大智得增长
我化身无间
分化百俱胝
如应种种现
由我悲愿力
三界诸有情
解脱六趣处
最初众生迷
由不了本明
无知昏暗住
此即无明因
从此闷绝中
忽起恐惧想
生自他贪瞋
习气渐增长
遂流转生死
五毒惑炽盛
五毒业无间
故众生迷因
即无知无明
由佛发愿力
皆自知自心
其俱生无明
是无知险处
其分别无明
即自他二执
俱别二无明
即众生迷因
由佛发愿力
生死诸有情
无知黑暗消
二执妄识净
了知自心性
二执心犹豫
略起贪着时
习气渐增长
于衣食财处
五欲及亲眷
发生悦意贪
此令世间迷
二取业无尽
由贪果成熟
生于饿鬼中
常受饥渴苦
由佛发愿力
令贪心有情
欲念不须断
贪着亦勿取
内心自舒缓
住持自心地
转分别成智
若于诸外境
生微细怖畏
即长瞋习气
起杀害等心
瞋果成熟时
地狱煎熬苦
由佛发愿力
六趣诸众生
瞋恚猛生时
放缓莫取舍
若能持自心
即得明了智
由自心高举
于他心欺毁
由起猛慢心
自他斗争苦
彼业果熟时
死堕天中生
由佛发愿力
令慢心有情
自心自然住
任持自心地
了达平等性
由二取习气
自赞毁他苦
增斗诤较心
杀戮非天生
果堕泥犁处
由佛发愿力
令斗诤有情
不起怨仇心
任持自心地
得无碍业智
无知舍散乱
覆昏及妄念
闷绝懈怠痴
果感旁生中
由佛发愿力
令诸痴闇者
现起明了念
得无分别智
三界诸有情
根本与佛等
由无知迷乱
造诸无义业
六业如梦迷
我是最初佛
为教化六趣
以普贤大愿
令一切有情
于法界成佛
兹以瑜伽力
无迷心自明
由发此大愿
闻者诸众生
三生即成佛
或于日月蚀
或于地动时
冬夏至年节
自修为普贤
于众诵此愿
三界诸有情
由我行者愿
其苦渐减少
究竟得成佛
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