你注意到十二因缘第一个是无明，第三个就是识，也就是说我们现在的知见都是基于无明的识，我觉得最值得信赖的就是佛祖举的那个让水澄清的例子，顺其自然就好，平常交流见解可以，但不能当真。
【 在 keard 的大作中提到: 】
: 1、灭尽定差不多是涅槃的意思，不是你那个"死"的意思，因为阿罗汉有的是遮伏涅槃，
: 就像是bug藏起来了，永远达不到佛祖的那个大圆满的境界，所以有回小向大这个事。
: 2、你说的那个“死”，叫轮回，得重修。灭的意思是因缘所生法，当体即空，不生不灭。
: ...................
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