这四个相其实囊括了所有境界,要注意的是佛祖要我们离这四种相,不要认为这四种相是真理是佛境界,并不是没有这四种相,这四种相和修行的层次有关,不到那个层次很难理解,我给出自己的理解,大家来讨论一下
我相就是我执的境界
人相就是无我的境界
众生相就是非我执非无我的境界
寿者相就是认定有个本体
这里,人,众生,寿者并没有真实的指向,完全只是为了表达相对于“我”而言的概念,用的是一种类比的手法,千万不要牵强附会理解为具体的人和事
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