这四个相其实囊括了所有境界，要注意的是佛祖要我们离这四种相，不要认为这四种相是真理是佛境界，并不是没有这四种相，这四种相和修行的层次有关，不到那个层次很难理解，我给出自己的理解，大家来讨论一下

我相就是我执的境界
人相就是无我的境界
众生相就是非我执非无我的境界
寿者相就是认定有个本体

这里，人，众生，寿者并没有真实的指向，完全只是为了表达相对于“我”而言的概念，用的是一种类比的手法，千万不要牵强附会理解为具体的人和事
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