三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏埴(shān zhí)以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）

【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
:先秦道家思想总共有三个阶段。以杨朱为代表的是第一阶段。《老子》书中大部分所代表的是第二阶段。《庄子》书中大部分则是第三，

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